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第125章 第 125 章(1 / 1)

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当然,保康的行动是非常、非常、非常……低调的。他一气之下联合罗马城的保守人士、和平人士打压激进派,但真没有要控制罗马教廷,插手欧洲内政的意思。

即使现在欧洲出来新教、国教等等不再是天主教一家独大,但是欧洲的任何一个国王要成为正式的国王,也是必须要有罗马教皇的加冕仪式。

梵蒂冈的“神圣尊贵”不容侵犯。保康绝对不去碰欧洲人那根敏感的神经。

更何况……

保康端得一派风光霁月、词严义正:“我们不喜欢宗教干涉国家政务,更不喜欢其他国家干涉我们国家政务,我们当然不能去干涉其他国家内政。”

可饶是如此“低调”,他在意大利的一举一动也被罗马当地小报连番报道,传遍整个欧洲。

欧洲人也没说他干涉罗马教廷选举教皇的事儿,一个是欧洲人的自信,教皇人选岂能是初来乍到的大清瑞亲王可以干涉到的吗?就算瑞亲王在聪明机智,也不可能啊。

不管是贵族们和民众们的自信心和自尊心,都让他们不愿意去这么想。

津津乐道的是,东西方两个古老文明的交流碰撞,东方佛门弟子·大清瑞亲王应邀参加他们的教皇的加冕典礼。

议论纷纷的是,大清瑞亲王那不像凡人的美貌,东方佛门的神秘和教义,东方大国的强大和兴盛……

满怀激动的是,大清的瑞亲王参加他们新教皇的加冕典礼,他们觉得,瑞亲王和他们是一家人了。

瑞亲王·快乐大师·小保康:“……”

但欧洲人的道理就是这么“玄学”。对于信仰虔诚,被罗马教廷统治一千多年的欧洲人来说,即使文艺复兴人文觉醒,罗马教廷的地位也是深入骨髓和灵魂。

保康对此哭笑不得。

保康很高兴欧洲人对他,对大清的真心接纳,可是保康看着小报,怎么都觉得,特不好意思的。

因为欧洲人还说,既然是一家人了,那就要更多的关心了啊。各国各地方的欧洲人,包括战场上的士兵们休息的时候,三三两两地聚集在一起,都在兴致勃勃地讨论瑞亲王的一二故事。

比如瑞亲王的伴侣人选,欧洲几个国家的人都说自己的姑娘好。

就连旺多姆公爵和欧根亲王也凑热闹,说,瑞亲王喜欢身材比例完美,苗条窈窕,气质圣洁端庄、学识丰富、谈吐不俗、衣着优雅……的美人儿。

惹得多少欧洲小姑娘眼泪汪汪恨不得重新投胎。

保康特无辜的眼神儿。

比如瑞亲王只爱红颜不爱蓝颜,对佛罗伦萨满大街的同行者避之不及,却为了观摩美第奇家族的收藏忍辱负重呆了五六天,逃命一般地跑出来。

很多欧洲姑娘欢呼,很多欧洲美男子心碎。佛罗伦萨美第奇家族的两位公子,拱手送上佛罗伦萨还是被瑞亲王无情冷漠地拒绝后,跑出来大声哭诉:性别不是他的错,祈求上帝让他下辈子做女子。

此举更是让欧洲的广大美男子们伤心痛苦。

保康特纠结的眼神儿。

比如他对小姑娘们,甭管是谁,哪怕是路边卖花的小女郎,老大妈,都是以礼相待,彬彬有礼。

引得小姑娘们更喜欢他,引得罗马的小姑娘们天天盯着他的行程,争相围堵他,你追我逃这般各种趣事儿层出不穷。

其中之一,瑞亲王在某一天夜里,在罗马大街上被小姑娘们追赶,逃到无处可逃,直接飞到墙头上,人和月色一样美丽。

保康特骄傲的眼神儿。

可是如此这般的跟踪报道多了,有时候一整张小报都是有关他的事儿,每每看得他心情特复杂,不知道该用哪一种表情。

怎么能什么都报道那?吃喝拉撒的,他的**权那?**权且不说,这些小报上大肆报道他的容貌,简直让他尴尬到脚指头挖穿地心!

明明他是一个这么自恋的人!

自恋的保康表示认输。

罗马秋日的午后,正好慵懒,偷得“浮生半日闲”的瑞亲王·快乐大师·小保康自己出门溜达。

一张脸美得“石破天惊”的瑞亲王吸取教训,奈何一身普通的青色裹腿僧衣难掩光华,一个大墨镜遮住半张脸难掩俊俏,手捧着罗马小报,坐在罗马街头一个小酒馆门口,照样引得周围人小心肝儿砰砰跳。

上帝啊,他的姿势是那样的优雅,他的气息是那么的干净,他的姿态是那么的悠闲,哦,上帝,光看姿势就是惹得人心动不已。

上帝!瞧瞧那条大长腿!不要流鼻血,忍住,忍住。

上帝!他皱眉了,眉心皱成一个疙瘩,是有什么烦心是吗?我好想把天下给他。

保康:“……”

保康放下小报,灵敏地一个转身避开一个“咔嚓”声,紧接着周围响起各种期待落空的吸气声。

保康:“……”

“小姑娘这相机不错。”他好脾气地没有生气。

“我就拍一张!自己看!”一个当地小姑娘哆哆嗦嗦地从酒柜后面站出来,看着他,声音里带着痛苦并甜蜜的泪水。

保康笑:“哭起来就不美了哦。”

小姑娘因为他的话胆子打起来,眼泪哗哗的,一边哭一边喊话:“不美就不美,反正殿下也不看。”

保康:“阿弥陀佛。看是不看,不看是看。”

…………

小姑娘反应他话里的意思,放声大哭。

保康已经不是“毛头小子”了,而是“作战经验”,端坐不动,坚决不上去送上手帕。

小姑娘哭得更凶了。

保康心软,立马哄着:“不哭不哭,快乐大师给你讲故事。”

小姑娘抽抽噎噎地看着他,虽然不哭了,却是更伤心了。

舞会上见了一面就天天跟踪,好不容易跟上一次,有了接触,却发现自己根本没有希望,却发现他原来比自己想象中还要好……

周围的人也都唉声叹气,对小姑娘的心情非常感同身受。

保康微微笑,镇定给小姑娘讲完成语“小鸟依人”的典故由来,在众人的鼓掌和欢呼声中,圆满离去。

他自觉圆满了,可是很显然,第二天的小报上又给报道出来了,还有人开盘押注说谁能获得睿亲王的第一支舞,第一张照片……

保康:“……”

保康得知全罗马城的人男女老少参与一半,还有一半是吃奶的娃娃,走不动的老人,或者偷偷摸摸的买。

保康脑袋一转,立马安排贴身侍卫帮他大买“没有人”,他还觉得此人有生意头脑,要给挖来帮他做生意。

如此这般,因为他的到来,崇尚自由的罗马城里喧闹沸腾,特和谐。但是看脸的欧洲人就是这么理直气壮,他们觉得,他们的瑞亲王这么美,那当然应该代替上帝宠着他,爱着他。

有那被打压的“反中人士”高喊“我们反大清,不反瑞亲王”,保康还没动手,就被其他人暴揍一顿。美就是真理。瑞亲王是大清人他们爱大清,瑞亲王喜欢什么他们喜欢什么。

就是那纠结了欧洲人一百年的“礼仪之争”,那也都不是事儿。

…………

礼仪之争,那是保康刚来到罗马时候才知道的事儿,当时保康正在为罗马人这般“热情”的招待心生胆怯。

“‘礼仪之争’,我们根本不知道。欧洲人自己折腾出来的。”胤祉从外面回来,一屁股坐到保康对面,气呼呼的模样,“他们居然还说‘欧洲中心论’,说欧洲文明应该辐射全世界,造福全世界人们!”

保康还没弄明白什么情况,胤禛慢吞吞走过来,不咸不淡地接口:“我上次和你说,有大清商人告状欧洲人的傲慢和偏见,你还说我误会欧洲人了。”

保康刚刚午休,人还没醒困,随口说道:“中原人不是说,我们是‘文明大国’,其他都是蛮夷?都一样的心理。不管什么地方都有这种偏激的人,你们和他们理论?真生气就安排人暗地里套麻袋打一顿。”

胤祉、胤禛:“……”

“保康弟弟/哥哥言之有理。”

保康特安然地点头。

胤祉、胤禛:“……”牙疼。

内心咆哮:欧洲人都什么眼神儿啊,都说保康弟弟/哥哥是他们上帝赐予的人间天使,立体的五官是上帝亲手雕刻,长长的眼睫毛是上帝的小私心,因为那双神秘的黑眼睛实在是太美,上帝也不想太多人看到……

听听保康弟弟/哥哥说的话,整个一“暴力分子”,还是暗搓搓打完人不留姓名的类型。

好吧,保康弟弟/哥哥就是这么美。胤禛庆幸他保康哥哥迷迷瞪瞪的样子,幸亏没被外面那些疯狂的小姑娘们看到。

清清嗓子,说起正事:“有关于‘利益之争’。自从大航海开始,欧洲人开始在东方传教,大约有二百年的历史。当时,罗马教廷内部有矛盾,各国传教士对于传教权更有争夺。

八十年前,罗马教廷因为对中国的重视,直接派来传教士,与各国传教士之间也产生争夺,矛盾加剧。”

“中国本土耶稣会、方济各会、和多明我会、法属耶稣会,巴黎外方传教会等等一起争夺中国的传教权,这些斗争的重要表现形式就是‘礼仪之争’。”

胤祉和保康听得迷糊,保康放下手里的茶杯,满心疑惑地问:“这和礼仪有何关系?”

胤禛眉心一皱:“根据教廷内部资料记载,七十年前,西属耶稣会到中国福建传教,禁止他的教徒执行敬天、祀孔、祭祖等等传统礼仪,引起教徒暴动。

那个时候明末混乱,也没人管。到五十年前,多明我会上书罗马教廷,说明中国礼仪乃是异端宗教的典礼,当时的教皇颁布诏令,禁止中国礼仪。

当时的大清顺治皇帝得到消息,直接下令禁教。其他耶稣会传教士闻讯,立马派代表回罗马争取,于是教皇改变策略,又颁布手谕表示同意。

然后多明我会反对,几方争执,教皇又颁布诏令,三项命令都不一样,传教士们对上述三项命令,不知道该怎么办,随后二十余年间传教局面就更为混乱。”

胤祉皱眉,保康也皱眉。

后面的事儿他们也大体知道一些。

宗教和政治总是挂钩。大清越来越强大,对这些传教士的要求也越来越严格,大清几次禁教沸沸扬扬,欧洲人称为“教难日”。

再随着大清和西方的来往越来越多,争论的范围扩大,直接上升到“中国礼仪威胁论”。

胤禛喝口茶接着解释:“矛盾的激化在七年前,英吉利传教会在福建坚决反对中国礼仪,再次把中国礼仪问题提交罗马教皇仲裁。他的对头立马将事情告诉福建地方官……”

地方官上报,汗阿玛本来打算好好说话,奈何教皇直接下禁令。于是汗阿玛也直接下禁令。

朝廷动兵驱逐一大批西洋传教士回国,封禁、拆除福建广东小琉球等等地方的天主教教堂,就差没说天主教是邪教。

“中国欢迎平等交流的耶稣会士,欢迎互相尊重习俗的耶稣会士…………中国民间祭祖、祀孔乃传统文化之一部分,不与任何教派礼仪同日而语。中国对外国传教士之间的争论不感兴趣,不插手……”

圣旨颁发,南方地方官直接规定,凡在大清之外国传教土,凡尊重中国民俗礼仪并遵守《传教规》者,领取传教印票,继续开展宗教活动,否则一律驱逐出境,犯法者按《大清律》严办。

胤禛长长的一段“历史”讲完,眼神儿示意,还有不懂的地方吗?

保康表示听懂了,小小的惊讶:“这个时代,罗马教皇在欧洲的权利都已经日趋下跌,他们还想控制中国政权?”

胤祉也觉得稀奇:“这事我当时在编书也听说了,我现在还不能理解。他们是不是以为中国是罗马教廷的‘新地盘’?”

胤禛一脸的一言难尽:“他们真就这么认为的。开恩一样弄一个‘八项准许事项’,好像他们是中国的‘上帝’。汗阿玛气不过,下令‘不允许西洋人在中国传教,全面禁止。’”

保康眨巴眼睛。

“然后?”

“然后大清和罗马僵持。欧洲各国反应不一。罗马教廷内部分成两派争斗起来。一派激进,扬言和大清朝廷屈服者,应该开除教籍被火烧死;一派主张温和对待。”

保康点头。路易十四反抗教廷干涉法兰西政务,英诺森十二世都去求和,更何况对待大清?

弄明白前因后果,弄明白他们之间的争斗已经白热化,就差自己这一把火,考虑到大清的改革还需要欧洲文化的刺激,保康果断出手算计那位“极端反中人士”以及他的朋党。

不过由于大清商人告状一事,他后来思考一番,心有顾虑:“从罗马离开后,我们出发去西西里岛看看。”

顿了顿,“大清商人在外面国家受到委屈,应该多和我们说说。”

欧洲有一部分人自视甚高,歧视东方人,排斥大清人,他都不知道。保康眉眼纠结,觉得他应该知道,应该想办法教训教训这些人。

胤禛嘴角一挑微笑,胤祉哈哈哈笑直接说道:“他们都是欺软怕硬的人,也是看人下菜碟的人。别看他们喊‘欧洲中心论’喊得凶,提到保康弟弟就是顶礼膜拜。”

“这也是上次汗阿玛规定,出海的大清人都要学习礼仪的原因。甭管是谁,首先要自尊自重,特别是做生意要诚信。”

保康听得挺高兴。大清人眼看富裕起来,文明礼仪方面更要跟上。他摸着下巴思考,出海的人,真不好管理。大清太大了,国内都不好管理。

不过他人在欧洲,暂时急不来。

…………

保康在罗马这般“愉快”地呆十天,继各种舞会和茶话会之后,新教皇登基典礼过后,他就开始看罗马的建筑,文化、历史……吃美食、看美景,还喜欢自己逛在罗马的小街小巷上。

当然,他有空也有和旺多姆公爵、欧根亲王通信,交换彼此的情报。

路易国王收到旺多姆公爵的退兵请求不答应,奥地利皇帝命令欧根亲王去支持其他战场,保康小小的无奈,得知他们会尽可能地减少彼此的伤亡,近可能多“俘虏”对方的士兵,也就放了心。

九月初五,保康收到米兰公爵的“通知书”,自觉此次意大利之行非常圆满,挂念西西里岛的大清子民,来和新教皇本笃十三世辞行。:,,,请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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