待到伏羲去投胎为人族已经是三千年之后的事情了,三千年的时间里面，伏羲闭关养伤，也算是给自己留下了一战之力，下去弱不禁风算是怎么一回事？
伏羲好歹是妖族之中的羲皇，而且人族眼下虽然不是什么一团散沙，但是到时候事情着实不少。
其实最正宗的投胎方式是从地府那边走的,但是巫妖之间显然不是三言两语能够谁的清关系的，索性就直接略过这个方面进行投胎。
女娲寻了个风水宝地，并且选中了一个女子。
那女子倒很是活泼的样子,她的名字，叫做华胥氏，此地之前雷神化做原型刚从这里而过,留下了一排脚印,眼下正在那边踩脚印玩。
踏入其中,还顺便比对了一下。
而天上，女娲看着华胥氏,也算是有缘人,随即施展**力,元神入肚，肉身取其精血,随即一同送进去。
除此之外,女娲还在华胥氏的身上下了一层法力。
自此之后，华胥氏发现，自己抓猎物异常的简单。
自己到哪,哪里的野兽就直接匍匐在地，抓猎物都省事的要命，直接走一圈就完事了，简直不要太简单。
↑其实就是被身上那个危险的气息吓得不敢动而已。
因为自己发现这个问题，对于自己的族人，华胥氏也没什么防备之心，直接让人跟着她一起前去，一起往回扛猎物。
这一来二去，华胥氏就越发声望日重，时间长了，老首领也知道了华胥氏的名声，五年过后，华胥氏成了部落之中下一任的首领。
在这个时候，华胥氏带着部落也越发的努力让所有人吃饱，比之很久之前，死亡的人数都少了不少。
冬日之中还能吃饱穿暖，也算是不错了。
除此之外，华胥氏也在努力当一个好首领，事实上，华胥氏也成功了。
又十年的时间，部落被冠上了华胥两字，而且是远近闻名的大部落了，华胥那个让野兽匍匐的能力也很少用了，因为不怎么解除野兽，授人以鱼不如授人以渔，即便在她死后，族人也应该学会这些，能够在这个之中，当好一个工具，一个为这些能够付出积攒经验的工具。
对于华胥氏而言，这个作用反倒是更加深远了。
人族寿命低，如今的她已经将近四十岁了，已经可以说是长寿之人了，什么时候死也是不知道。
不过从某种角度而言，她相比较旁人，也算是极为年轻了。
但是也一样要学会处理自己的后事。
在华胥氏当首领第十六年的时候，华胥氏显怀了，同年孩子诞生，蛇尾人身。、
梦中有感而孕，并且有了一个名字，叫做伏羲。
和上古大神一个名字的伏羲。
只不过跟那位上古大神不同的是，人族的伏羲是风伏羲。
总归也算是少年老成。
不过十七八岁，就已经展现了个人能力。
首领这种东西从来就不是什么家传的，若是伏羲没有那个能力，显然也不会成为下一任的首领的。
除此之外，华胥氏还有一件事情，只有她自己知道的事情，那就是——
她的能力，若是没猜错，就是源于这个孩子。
在这个孩子出生之后，她也失去了那个能让野兽匍匐的能力，在此之后年华逐渐老去，而并非继续长盛不衰。
对于这个吗，华胥氏倒是看得很是清楚。
要知道自己的那一身能力可不是与生俱来的，而是很多年前于雷泽见那大脚印之后的事情了，而伏羲的降生更是论证了伏羲的不同，蛇尾人身，正常人怎么可能长这样？
也同样因为她的威势，所以这件事情，最终伏羲就算一辈子都是这样，那都是天降之子，故而生出异象。
而这个在伏羲三岁那年，就变成了普通孩童。
倒是也不用为其担心了。
伏羲越发确定了自己能够带领好华胥部落的能力，声望日日加深，最终华胥氏决定退位让贤，把首领之位让与伏羲。
在接下来的岁月之中，伏羲倒也没有让华胥氏失望，隐隐有成为人族共主的趋势。
当华胥氏寿终正寝的之后，才知道自己有了一个羲皇儿子。
还是在地府后知道的。
这种感觉就……
很刺激。
见华胥氏这样，鬼差就没有继续刺激华胥氏，也是个可怜妇人，平白无故的就被一个伏羲认了当娘了。
当然这个就跟伏羲没有什么关系了，伏羲也不知道。
伏羲这边励精图治，来的时候记忆也都封了，故而就跟转世其实也没什么两样。
姑且能够混过去的那种。
在伏羲眼里他的一生其实也很传奇，而且经常天上掉下来人来看他。
长成什么样的都有，普遍而言，是长得较好的。
伏羲本就聪慧，虽然这些人隐匿姓名，有些遮遮掩掩的，但是这种遮遮掩掩简直就是像是没遮似的。
什么帝俊、鲲鹏、女娲、妖帝、妖皇、羲皇、娲皇、娘娘……等等，他要是猜不出来他就是傻子了。
他上辈子一定是个大人物，还是妖族的人，而很有可能就是跟那个伏羲是一个人。
不过既然对方“不想”让现在的他知道，他索性也就当不知道的下去。
伏羲成为人族共主后的第十年。
帝俊来了人族，手中捏着河图洛书，在洛水河畔，随缘找了个龙马和一只老龟，河图洛书放在背上，入水中朝着下游中正在那边编渔网的伏羲而去。
除此之外，还附赠了一个锦缎。
伏羲在拿起这东西之后，在锦缎的最中心的位置看见了一个花纹，倒是挺漂亮的。
他也认得出这东西是帝俊的，之前看见过。
帝俊之前当着他的面掏出来过。
随即直接收起来，带回家，好好钻研一番，顺便把那块锦布当附赠的包装，直接在用过之后直接那个布包起来，而且花纹向外，毕竟看着挺好看的，应该是个正面。、
并且由这个想起了八卦，极为熟悉的先天八卦。
很久之后。
伏羲禀告天地受天皇之位只是，伏羲才知道，那玩意压根就不是什么花纹，而是妖文，中间的那个妖文，就是两个大字。
借的。
伏羲摸出那那个包袱，不禁陷入了沉默。
然后目光看向来名为观礼，实则催债来的帝俊，随即深吸了一口气，对帝俊露出了些许笑意，以示友好。
伏羲：帝俊，还真有你的啊！你还真是好棒棒哦！捧读。
帝俊：我怎么会知道你拿这玩意当包袱皮，关我啥事？
伏羲：呵，呵呵，呵呵呵！
帝俊：……
真跟我没关系，在那个事情之后，我就没来过了。
别人不说，你去找女娲啊。
对于帝俊和伏羲之间的风起云涌，在场的人族并不清楚，妖族清楚，但是不敢说话，看起来好像完全不会往帝俊和伏羲那边看上一眼，在场过来的谁不知道是什么情况？
其实就是来看热闹的【。
而且比较头铁的那种，十个妖圣，是兄弟就要死一起死。
对此，白泽表示他们不是兄弟，他跟这群人没关系，但是事后可以为他们点上几支香以表敬意。
故而除了白泽没来，其余九个一个不落下。
不得不说，就这个现场，简直就是好一个人族妖族大和谐，友善、和平、和谐的各民族大团结，就是妖族那群人余光忍不住往那边飘。
新上任的人族共主神农，对于这个场面有点奇怪，但是又说不出到底哪里比较奇怪。
不禁陷入了可耻的沉默。
待到一切结束后很久，人族和妖族对如今的情形，简直就是两种态度。
妖族那边那就是一个不可说，人族这边觉得声势浩大场面宏伟，人族妖族两族和谐共处。
到底发生了什么，事后谁也不知道。
问到当事人神农，对此表示不可说，不能说，说不好。
后，又成了洪荒众多未解之谜之一。
还真是可喜可贺。
白泽事后也的确也是点了一把的香，以表敬意。
不当兄弟，是有好处的。
比如说现在。
在神农上位人族共主之际，也由此彻底的拉开了争夺人皇的帷幕。
昆仑山之中。
鸟语花香，青林古柏，风景宜人，台衣继刚出去没多久，就被拉回来进行教育，已经三千年过去了。
对此，台衣不由得留下了心酸的泪水。
听闻，外面有声音来报，台衣不禁把身旁已经写好的玉简，直接推到旁边，目光灼灼的看向元始。
对她而言，那个已经不是什么普通的声音了，那个就是仙音啊，人间仙音，简直就是吃剩只因天上有，人间哪得几回闻啊！
哦，不对，准确应该具体到话上。
因为这个声音还是经常闻的。
这个不是玉鼎的声音，又是谁的声音？
说起来，好像黄龙已经被托管已经三千年了哎……
区区如此，她，她也想被托管，扣哎扣！
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