亦在这日。
宁郃传法之后，又与云鹤等人去往南海的时候。
在西州的边缘之地。
这里有一处接连西海的小湖，湖中有一座小岛。
岛上，正有一位化神圆满的新修士盘膝而坐。
只是他虽然为化神圆满，但样貌如枯槁，又身穿一身灰色布衣，不由给人一种行木将就的感觉。
可实际上，他仍有四千五百寿。
更是当今新修中的修为最高者。
而此人，名为‘枯道人’
他是五洲之人，早先也是法修中人。
毕竟珍宝宗全为新修士，更是主修杀伐一道的修士，可不是那种闭关多年，一心炼器的酸腐之人，不精通斗法。
而如今。
世间亦无一万全之法，而我也依旧在万道之中所行所悟。
宁郃等人是直接越过了山脉，来到了珍宝宗之内。
忽然间，山中有术法波动闪过。
也是修行界内，仙之前，皆为凡。
如果再有几位修士胆大包天一点，凝练一些水滴来记录这些画面，那就更完美了。
同时，远处这时也行来五位化神大成的新修士。
如果功成，自然是大吉，为后辈开了新路。
“那反扶之？”云鹤听出了一些意思。
只不过化神的在外化身，说到底只是不能离开本体太远的元神，是比不得身外化身的神通。
其中西周是最为直接，向着宁郃与云鹤等人大白话的传音道：“不行不行，我就说这新法修的修法不行吧？
诸位瞧瞧，都已经是化神境界了，心思还这般不稳？
之所以念乘，是乘风直上，立于山巅，为仙。
说到底，一是宁郃的身份确实太过高远，二是他们心思多少有点不定。
但当天地初开后，八荒归拢之后，接触到新法之时，他就入了新法，且并无仙缘之气在身。
其圆，也即为圆溜溜的丹药，且五洲的丹也似人的模样，其中的‘丶’，也是形似灵气在脑海神魂中‘盘踞’，所以就以丹为圆。
但洞虚失败，那可是神魂逝散。
而西州边境，亦有六位化神新修试着用法力破洞虚之道。
如若不成，那千年之后转世之时，如果还能记得各自，那还能相互再称一声道友。
同样，人在仙前，也是有两种意思。
两人虽然一为容法之主，一为新修士。
之后大乘，也念做‘大成’，是为精气神全然修得凡尘中的圆满大成，亦有‘成’仙之望。
这不想尊礼数的前提，也得看看自己的命数够不够硬。
所以说来说去，珍宝宗主算是李宗主的师侄，要唤李宗主为师伯。
也是他之前身为法修，继而以法修之法，再反其道而行，先修法，再求心。
当看到五洲录。
期间可能是谈天说地，可能是唠些家常。
这位南海界主，也是与李宗主老相识。
所以新生的自己，开始修炼神魂的自己，就唤为元气神魂之婴。
而之所以叫金丹，是法修成丹的方法，是悟得生死之谜，修得性命浑圆。
可谓是，只要有新的五洲录出现，他只要听到风声，那就会厚着脸皮去找一些神官好友拜访讨要。
此道之艰难，我算之，六人皆入执念心魔、无生，我便让灰狼结落小和尚的事情后，去相助那几位开新修道者，为其护法，保全生机。
这像是修道？
我看像是午宗主朝里的半仙跳大戏。
这不是他小气，而是好友神官借阅给他五洲录，这本身就是一种不合规矩。
至于五洲录，这更是别想了。
那就是珍宝宗主在入新修前，也是与枯道人一样的法修，更是师从于南海一位界主的门下。
毕竟其余境界若是突破失败，轻则最多是重头再来，重则也只是伤及神魂。
自己就是城主，云鹤他们则是城主身边的文吏。
此岛上的修士都很老实。
但珍宝宗主实则和李宗主还有一些渊源。
同样，枯道人虽然作为开道者，作为新修士，推崇新法，更是研究新法，但也是经常看法修的五洲录。
要知道他们自从化神圆满之后，对此事已经困恼了三年，却始终不敢去试着叩心洞虚。
可恰恰身为开道者，全天下的修士与他们的后辈都在等待他们的来信。
之前化神的以法力破关，就是他悟出来了。
不得不说，这么一想，这场面还真有点像。
再算上他们亦是想要开洞虚新法，所以他们也想试着尝试。
他们也只能硬着头皮试一试。
在这小岛上的此刻。
不然一些神官是真的不会给他好脸色。
只是枯道人面对五位道友的询问，是思索良久，才长叹一声道：“难难难！若是破关，莫说窥得洞虚之愿，甚至就连性命也难以保全..”
使得这几十年过去，枯道人就成了新修的开道者。
之后的元婴，则是神为元气，练元气，练神魂，也是修行之道新的开始，开始注重神魂修炼。
可他们不甘之下，又已经修到了这般境界，那不管是为了新修法，还是为了修行界留名，亦或者是为了后人修士。
同时，枯道人看到他们眼中的慌乱逐渐变为了坚定之后，也琢磨了片刻，才最终定下了时间，为半月后，他们依次尝试，去试试能否破洞虚。
同在今日傍晚。
同样，珍宝宗主看到法主像是要指点他，再当看到李宗主轻轻点头，亦是高兴的连忙跟上。
可是在修炼速度上，却快过法修的一倍、两倍，甚至是四之上的数倍。
这里三圈外，外三圈，身后身侧还跟着一众元婴修士，以及几位职位不低的金丹弟子。
并且在外出巡查时，他们不敢直接和自己这位城主交谈，所以就旁敲侧击的去和一众城里文吏打听。
可也是这般。
那化身是可以自成本体修炼的。
化神长老和宗主等人，则是乡里的文吏等人。
想着，难道是自己做错了？
这些礼数，会不会显得太过刻意？
且他本身就精通两法，又相互印证中求得修行契机。
只要有一丝机会，哪怕是洞虚之后身死，他们也愿往。
并且我也在想，等百年我等相聚时，是否要论一论这新修法，看看是否要废除。”
而这些就是新修士。
可就算是没有消息，他们也没有贸然的去山中宗门内打听。
但一些高境界的修士，老一辈的修士，如枯道人这般，是多多少少认识一些大神官，继而可以讨来如今在小仙界内依旧发行的五洲录。
宁郃就看到那位珍宝宗主带着千余名弟子从宗内一同出来，又作势要一同行礼。
那这法主到来的消息，可是比什么神舟更要让人激动。
如今他们正在岛中各处驻扎与打坐，或是交谈论道，但目光都时不时的看向珍宝宗。
船坞之中，也有一艘雄伟异常的‘船’，想来就是那‘神舟。’
这对于天下修士而言，百年入化神，是为大善。
虽法修之中亦有五行各属与修灵、修妖等百种之道统，但总归是一法之道。”
这也使得众弟子更为敬重法主，纷纷向着宁郃所在的方向行捧手礼。
宁郃听到云鹤询问，也未有隐瞒道：“几月前，我派座下弟子灰狼去往西州赐仙灵之石。
且也在枯道人与五位修士，开始打坐盘膝，尽量稳固道心的时候。
宁郃则是看了眼仍然在七上八下的珍宝宗主后，才向着众人回道：“缘法各有妙处，也各有长短互补。
这一眼望去，不过短短几息的时间，珍宝宗上下三千位弟子，皆是在朝着一个方向行礼。
当面对法主的时候，其实很难像法修一样做到相对静心。
“西周道友的话有点不太好听。”玄门主是半闭着眼睛，但传音中是肯定道：“可此事的确如此，新修士的心境，是大问题。
明显就是要去看神舟。
化神，则是婴儿长大成人，可以离开身躯这个‘家’，幻化成人身在外。
这直到半个时辰后，太阳偏西。
就这样，宁郃在前面走，众人在后面一路跟。
因为五洲录如今已然在天界内绝迹。
随后，宁郃也未多言，就向着山下的隧道行去。
同时，在隧道内的宁郃这边。
可好在他旁边的五位修士，也是知道枯道人的难处，所以哪怕是心里想去一观，可还是最终压了下来。
好在宁郃早有吩咐，也有之前的免礼之意。
但他也不是故意、刻意，而是弟子们真心这般。
“原来这般..”云鹤等人听到宁道友有意‘保此法’，也是什么都不多言了。
这么说来着。
可不一样的是，此岛只有方圆数千里，还远没有恒仙宗所在的山脉广远。
因为洞虚可是问心，但他们却从未修心。
此事，本想过几日与诸位言说，邀诸位一同去观。”
毕竟里面可是时不时的有一些界主的感悟，是专程写给法修所观，此法是不得外传的，更莫说给新修士的领头人了。
同时宗内大殿中，一位相貌普通的道人，当听到是李宗主与法主等人来了，那是直接愣在了原地。
同时李宗主也和珍宝宗主传音了。
是想解释，却又不敢解释，更是不知道从何解释说起。
虽然也需要很长的时间去孕养，可说到底是性命无忧。
宁郃说到这里，也没有再言，而是继续向着前方的船坞行去。
且与此同时。
虽然在法力玄妙与道行深浅、以及自身神魂寿命上，会和法修有一定差距，可也算得上是化神修士了。
而凝练之法的
“废法不至于。”云鹤这时开口，“宁道友言，大道之万千象，我等不能以法修独尊。
若无一身真本事，宗内又有许多宝贝，那早就被邪修给翻了底朝天了。
完全是靠五成的先天双资质在修行。
其骨架，还是用五洲之中的金石精华所制，非化神修者不能炼之。
可是等到了南海珍宝宗这里。
但无论是法修，还是新修，其金丹不是在体内形成一颗金色圆丹，而是灵液再次凝聚，与神魂相合，于神念中幻化为‘灵丹府’。
尤其当他们觉察到自己有些慌，有些不敢的时候，就更不敢轻易尝试了。
因为珍宝珠正在炼制一件秘宝，为‘神行之舟’。
其中，珍宝宗的弟子只有三千。
而要是现在有法修在此，哪怕是最为固执、最不喜欢新修的法修在此，亦会发现，哪怕是他们所不待见的新修，依旧不欠缺让人敬佩的开道之人。
再以我观得，无论是法修，亦是新修，金丹也只是刚入道统之边，化神是初探门径，洞虚才是悟道之始。
在所有人都没有发觉中。
至于洞虚，就是洞察虚妄，去伪存真。
所以哪怕是得罪人，他也很少将五洲录借给同道新修去观。
在下一刻。
这听起来虽然远远比不得法修，甚至相差了一倍有余。
可怎么让所有阵法完美结合，并且驱动这成型后有万丈的巨大神舟，那就是一个大难题了。
而也在李宗主传音到宗内。
听到大汉询问，另外几人的目光也是紧紧望着枯道人。
若是再外传，就更是坏规矩。
尤其走着走着，珍宝宗主身为东道主，更是谦卑的上前，小心翼翼的为法主引路。
化神少则有万载寿，他有五千寿。
且此宗倒是与恒宗主的恒仙宗类似，都是深居于大山，又依山修建各种房舍。
所以仙之前，未‘乘’风之前，在宁郃等人看来，就是凡尘，也是‘人。’
宁郃看到这个场景后恍然有思，觉得自己这一行人，像是前世‘城主下乡的视察工作’一样。
毕竟无边之海的界主，是以林道友、李宗主为首。
宁郃等人也来到了一处名为‘珍宝宗’的山门外。
李宗主也等了几息，发现还没什么欢迎仪式，继而面子有些挂不住的时候。
甚至再远一下的地方，隧道外的出口。
这就是五洲金丹一称的由来。
金丹，则是将灵液凝‘金丹’。
既然为大善之事，新修之法，不可废之。”
他们虽然不是
起码他们这几年时间过去，只完成了三成，那就是寻找到了金石，找到了最为完美的船舟骨架。
看上去，只要喊出来，那基本是声传数千里，让整个岛上的修士都见了。
这愣，是直接神魂空白的惊了，又有些不知所措，不知法主来他们宗门干什么？
不过，这倒不是他做错了什么事，继而害怕什么，而是不胜荣幸，不知他小小的化神修士，怎么能得此殊荣？
但也在这位宗主愣住的时候。
而枯道人亦是知道五洲录珍贵。
可是法主会不会误会什么？
误以为是自己做样子，高做作，搞一些表面模样？
珍宝宗主想到这里，一时思绪万千，心里久久不能平息。
“这”众人听到，也是开口想说什么，但最后却没有再多言说。
这使得一些留守在外的珍宝宗长老等人，及时制止了这些弟子的大礼，并推崇般的解释了原由，说‘法主至善和蔼’。
枯道人说到这里，也道出了他们最为致命的修行之错，“我等不修心，而洞虚却是叩心之问..并非是化神用大法力凝聚元神，又怎能轻易取巧轻易入道门..窥得道门”
他这一跟，旁边的一位化神长老，还有十八名元婴修士亦是连忙跟上。
且如今，正有一群弟子在船架前讨论阵法刻阵，地上还有一张灵图，其上是船成型后的样子。
所以化神也可以念做化身，也是有化身在外出行的意思。
哪怕是去往山下学堂，也类似老师讲课，学生们都是安安静静的倾听，颇有一种向学的欣然气氛。
只是身，不如神那般形容贴切，因为神是神魂的简称，所以就以神命名，最终称之为化神。
虽然他们等了好几年，依旧没有眉目与消息，但也算是见证了这次的盛世，算是热闹的聚在一团。
最起码，法修的化神能术法万里，他亦能术法三千里。
一是林道友所言的，仙本就是人。
皆因这慌乱，就是最为明显的心魔。
虽然它如今只是搭了一个架子，但其高有三千丈，宽有千余丈，长亦有万丈之远。
就算是找到了取巧之法，也没有再次去尝试的机会，更无法去通知外界的人。
尤其他们还是那种笑呵呵的神色，稍微半弯着身子，偶尔又小心的和云鹤他们交谈。
宁郃见了，倒是稍微抬手，示意激动的众修士莫要多礼。
不过，这倒不是尊重礼数。
而是珍宝宗主为化神大成，其下还有一位化神大长老，门内亦有元婴长老十八位。
也幸好他曾经为法修，亦是‘天界本土人士’，品行亦是端正。
当珍宝宗的弟子，当听说法主来至的时候，更是想要向着宁郃所在的方向行叩拜大礼，也即为敬拜苍天大地。
这样的敬佩，已经是不论道统与道境，而是最根本的人之心性。
而也在宁郃看来此事简单，又在众弟子看来困难的时候。
他们与枯道人是好友，也同为新修开道者，其中两人是八荒之人，另外三人与枯道人一样，都是五洲之人。
如果说自己去其余界主那里做客，那就是朋友相聚，大家茶水板凳摆一下就好。
作为新修中开道的枯道人，就是在琢磨这仙凡之意，偶尔他还拿出一本书籍翻来覆去的瞧上几遍。
这些事，不是一朝一夕。
在数千万里外的南海一处大岛上。
其余的皆是南海修士。
可谓是自身法力只要够，且悟得凝练之法，那就是一路冲关。
枯道人翻完了最新的五洲录后，几人之中，一位与枯道人关系最好的大汉才抱拳道：“枯道兄，可从中悟出我等新法修的洞虚之法？”
他们身为开道者，已经是报了必死的决心。
因为就像是枯道人所说的那样，也与他们所想的一样，洞虚前的叩心一问，若是用法力去偷巧，这就是九死一生，或者是十死无生。
云鹤说到这里，也看向了宁郃。
金，是世俗中金最为珍贵，也是早些年并无灵石和奇宝，以及凡尘有句老话，为‘真金不怕火炼’，所以就以金为首，丹命名。
已炼气化神、炼神返虚之说，新修之中的佼佼者，倒可以在短短几十年内，悟得我等法修数百年所悟之境。
云鹤等人倒是心里一思，相互之间探讨传音，讨论起了这位宗主。
宁郃倒是远远望去，看到在此山下的五千丈，那里有一处地下通海的‘船坞。’
要知道，这里可是无边之海。
特别是，再当珍宝宗主看到云鹤仙者等人都轻微点头后，更是心中大喜，知道这般礼数，是得到了几位仙者的赞赏。
诸位想想，在咱们那个时候，化神已经和你我相当，而咱们那时候见得宁道友，也没有说这般心念杂千吧？
他们来至这里后，将目光望去，看到这书籍的封面是古朴的三个字，《五洲录》
虽然他也不知道这规矩是谁定的，但如今随着时间的过去，新修与法修渐渐泾渭分明以后，就演变成了这样。
宁郃见到这一幕，却忽然有种似曾相识的感觉。
但岛上却尽为修士，将近有二十万余。
甚至那跳大戏的半仙，也不一定被皇帝一个眼神吓着。”
只是再当他小心翼翼的看向法主，看到法主脸色如常般的平静时，却是心中一紧，更是七上八下。
讨论的阵法，也是先在灵图上绘写，然后再搭建一个小小舟模型，试着看看稳固不稳固。
前方引路的珍宝宗主，当用神识看到这些，也是暗中点头，觉得他的弟子都很懂事。
且丹，也正好对应火炼。
同样，也是这样的实力压迫下，有两位化神修士的坐镇中。
反正怎么开心怎么来。
因为天地所庇护之下，此法是必定大兴于世。
或许用不了百年、千年，等世间皆为新修的时候，新修就不能用‘新’，而是常态一事。
法修之称，反而会成了遥远的‘上古’一词了。
