第一百六十九章 划分区域（1 / 1）

白日她将妇人带至安全据点后，那妇人竟有了发动的迹象。　　对方因为刚遭逢巨变，且丈夫又死在了自己眼前，身边没有一个亲近之人，所以情绪很是不稳。　　哪怕后来被安抚住了，却仍是紧紧攥着秦镜语的双手，满目乞求之色。　　秦镜语被那副目光看得心酸不已，实在难以甩手离开。　　没有办法，她只能在周围医师与稳婆的指导下，直接帮妇人接起了生。　　因为妇人是高龄产妇，且还是第一次生孩子，所以经历了整整八个时辰，对方才把孩子生下来。　　不过，虽然过程很是艰辛，但结果却是好的。　　妇人与她的儿子母子皆安，而且小宝贝的出生，也让妇人的情绪平和了下来。　　她不再排斥其他人的靠近，也终于松开了紧攥住的秦镜语的手。　　直至此时，秦镜语才得以分出心神，去关注其他的事情。　　之后她便发现，自己貌似一整日都未见过白渝。　　明明转移城民的计划是他提出并加以推行的，可整整一日了，他却始终没有露过面。　　这让秦镜语的心头产生了一种很不好的预感。　　毕竟过去的八个时辰里，她对宝州城的战况一概不知。　　询问其他道友，他们也表示不是很清楚。　　而白渝此时又杳无踪影。　　这很难让人不联想到些什么。　　于是她便对白渝发出了一道传讯符。　　本以为这道符会石沉大海。　　却没料到，白渝的回讯很快便到了她的手中。　　他邀请秦镜语到郊外竹屋碰头。　　顺便将修习画道的心得也传授于她。　　既得知对方安然无恙，且她恰好也想了解一番宝州城的情况，于是便带上了山瑜等兽，来到了这里。　　之后便有了开头那一幕。　　……　　白渝听到秦镜语询问宝州城目前的情况，原本如常的神色蓦地黯然了不少。　　他微叹口气，沉声说道：“如我们之前所料，汤正谟战败了。那八大势力经过一番比拼，最终决定将宝州城分而治之。”　　“分而治之？”秦镜语抓住了重点，似是想到了什么，又接着问道，“怎么个分而治之法？是将宝州城划分成八个不同的区域，再由那八大势力的人分别占据其中一个加以治理？”　　“嗯。”白渝点了点头，“按照实力不同，那八大势力分别占据了宝州城及其辖下村落不同的区域。　　想必你也知道，宝州城外环绕着三条大川，分别是千春江、青阙河与天定川。　　它们的存在，既是宝州城土地肥沃、物产丰富的直接原因，也是三条天然的防御屏障。　　再加上北面妖兽横行的无望山，更是直接将宝州城完整地圈了起来。　　周边的宗门、国家，根本无法轻易越过三条大川与无望山，将宝州城进行分割。　　这也就导致，宝州城及其周边村落占地极为广袤。　　如今哪怕它被瓜分成了八处不同的区域，每一处也是相当的辽阔。　　于御兽门、壶天楼、褚岐城、苍雾城这四大势力而言，所分到的宝州城的面积，都快赶上它们原来的势力范围了。　　如果我猜测得不错，御兽门、壶天楼等四大势力，接下来应该会分出一半百姓迁入宝州城内，并着手修建宗祠、宫殿。　　而宗祠一旦设立，那便会有四时祭祀。　　祭祀只要开始了，那他们轻易是不会离开宝州城了。　　如此一来，他们正式进驻之日，必定会重新划分宝州城内的一切资源。　　届时，那些不愿离开的宝州城原住民，极有可能会被剥夺大部分资源，地位更是不比以前。”　　秦镜语听完这些，心也跟着沉了沉。　　白渝说得还是太乐观了。　　何止是地位不如以前？　　应该是没有地位才对。　　看来，于某些方面而言，这个世界与她原来所在的世界，本质上是一样的。　　从来都是入侵者高高在上，享有一切特权。　　而被入侵者却低到尘埃，没有一丁点儿自由。　　可除却那些留下来的原住民们将会丢失尊严地活着以外，这群选择离开的城民们，又能好到哪里去呢？　　流离失所的痛苦，不亚于尊严的丢失。　　也不知道白渝打算如何安置那群城民。　　看那乌压压的一片人头，估计一般的城池，是无法容纳那么多外来人口的。　　似是看出了秦镜语的内心所想，白渝接下来便谈及到了那群城民的安置问题：“几年前，我于明霄宗附近发现了一处极其隐蔽的山谷。　　其大小虽连御兽门也比不上，但胜在气候适宜，四季如春，土地膏腴，地下水充沛。　　打几座井，引出水流，种些粮蔬，养些鸡鸭，做到自给自足，应是绰绰有余。　　到时再建些高一些的竹楼，如此，居住问题也便迎刃而解了。”　　秦镜语没想到白渝早在几年前便开始谋划此事了，当下便忍不住对他大赞特赞了一番：“白渝，你的性格与处事方式，真是世所罕有。如你这般品性，真当得玄越东洲第一人。”　　白渝对秦镜语的夸赞，很是受用。但他面上不显，兀自谦虚了一番。　　后来见秦镜语的称赞越来越过火，烧得他心都有些沸腾了，实在招架不住后，便主动提及到了传授画道的心得。　　秦镜语恰好也说累了，便住了嘴巴，一边喝茶，一边听白渝传道。　　听他说，他的画之所以能生出画灵，最大的诀窍在于画之载体的炼制。　　换句话说，白渝的以画入道，其实很大程度上可以说是器道的一个分支。　　因为他平时作画用的画纸，可不是一般的画纸。　　乃是在固有灵木的基础上，再加入六头蛇的蛇蜕与五阶以上金属性灵兽的血液炼制而成。　　由此制出来的画纸，可堪作一种法器。　　而一般的法器放入丹田或识海内温养很长一段时日，就有可能进阶为法宝，法宝再温养，就有可能生灵，进阶成为灵宝。　　白渝的画灵由来，便与此类同。　　只不过他除了画纸特殊以外，那作画用的颜料、作画的时辰、心境等等也有讲究。　　也是因为这份讲究，白渝发现，就在某一时刻，达到天道，地道，人道的和谐之际，再去作画，画能生灵的概率便能大大提高。