【西汉末期的皇帝不行，但人家新上位的王莽可不是西汉皇帝那种庸碌之辈，他是个非常有想法的新皇帝。】 【西汉本身就是夫妻店形式的朝廷，有王家那种外戚势力其实是再正常不过了，像汉朝建国后的吕雉干政，诸吕之乱，汉武帝干政需要解决的朝堂那一大堆七大姑八大舅，汉武帝掌握朝政后的卫青、霍去病，还有昭宣时期的霍光，都是外戚的力量。 但元成哀平时代，这个王氏外戚集团和前面我们提到的吕氏、卫氏、霍家可不是同一种外戚。当时的王家外戚集团在玩一种非常新奇的外戚集团。】 没想到仙幕后续竟然讲起了王家外戚，刘彻呆住，外戚不都是外戚吗?还能玩新的?对于新奇的东西刘彻最感兴趣了，他喜欢任何能够给他带来新知识的东西。【我们之前说过西汉末期皇帝的合法性是一直被质疑。 国内天灾频发时儒家学者们喊出‘天下乃天下之天下，非一人之天下’;成帝、哀帝没继承者时说出这种言论的更是不知凡几，皇帝任用小人，宠幸赵飞燕赵合德姐妹的等理由也成为儒家人常用来打击刘姓皇族合法性的借口之。 怎么说呢，‘天人感应，君权神授’就是一个套，上天降灾，民间暴动，反正都是老刘家的错就是了，谁叫你们当皇帝?谁叫你们用上了‘天人感应，君权神授’?当时的‘舆论’环境就是刘家气数已尽，动不动就是老刘家应该禅让，让有德之人上位了。 那皇帝能怎么办?当然是原谅他们这些儒生，毕竟他们也没有做错什么只是嘴碎点，爱国了点。汉武帝这个老祖宗就是定下了‘天人感应，君权神授’这个基调，他们就是得遵守! 被皇帝给了脸的儒家可不是后世那些文弱的儒家，他们是真的觉得这个世道不行了，天得变了，而他们最期待的变革就是周公时代的那些政策，在他们看来一个国家就是得恢复成周朝时期的政治统治才是真正的安稳，周朝才是盛世之朝，后面的朝代变革出来的东西纯属扯淡! 即使汉哀帝下诏说“朕之不德，曷敢不通!夫基事之元命，必与天下自新。”并且改年号为太初’,给自己换了个啼笑皆非的名： ‘陈圣刘太平皇帝’。 但儒生们还是觉得不可以，他们就是想要一个周公，想要一个有德之人让刘姓行禅让之制。 儒家理想主义盛行，儒生们做梦都想恢复周公之治，实现儒家眼中的大同之天下，这几 个东西就是西汉末年儒家为之不懈奋斗的目标。 那在当时的环境中谁才是那个有德之人能够有资格让儒生们推崇呢? 相信诸位应该已经猜出了，这个人就是被当时儒生们称之为再世周公的——王莽!】 听了一堆后世对元成哀平四帝的嫌弃，现在看仙幕准备开启对王莽的夸夸模式，刘彻有种看别人家优秀孩子，然后想要回家揍娃的冲动。 “当世周公?未免太扯了吧??”虽然是这么说的，刘彻也不敢肯定仙幕是真的在扯蛋，还是这人真的是再世周公，有周公之能。 不过他还是更倾向于仙幕在扯蛋，要是这人真的是再世周公，为什么还会有东汉的戏份? 刘彻肯定，仙幕一定是在瞎扯! 一心觉得仙幕在瞎扯的刘彻就看到仙幕真的有鼻子有眼的开始说起这个王莽了。【王家这个外戚是和整个儒家学派融为一体，特别是王莽这人，尤其的突出。他和他的名字一点儿都不像，一点儿都不莽。他甚至可以称之为华夏上下五千年王朝更替里“和平演变”的楷模! 对自己他生活简朴，为人谦恭，行为检点，作风严谨，勤劳好学。对别人他侍母亲寡嫂诸叔伯与兄长遗孤，结纳贤士，所受的赏赐和俸禄有一枚算一枚全部拿去款待名士，甚至卖掉马车接济穷人。 百官公卿去他家看他夫人穿着简朴到甚至以为是王莽家的奴仆。 在王氏族一堆将军、列侯在追求生活侈靡，声色犬马，互相攀比的情况下，王莽就是王氏家族中的一股清流，看他的做派我们甚至可以脑补出他年轻时应该是一个翩翩书生，入朝为官后更是儒雅文臣，是世人眼中的道德楷模。】 有一说一，刘彻听着也觉得这人就是王氏一族的异类： “此人不是谋划过人，就是真的清流。”难道这个王莽真的是个好的?刘彻对这个王莽是真的满脑袋问号，这个人要是这么好还能被灭?【王荠这人，还很铁面无私。二儿子王获敢杀家奴?王莽就敢把这个儿子毁了，让儿子自杀。 大儿子王宇敢劝王莽把权力还给汉平帝外戚，王莽就敢把大儿子王宇逮捕入狱后毒杀。然后诬陷诛杀了汉平帝外戚，最后把此事宣传为王莽“大义灭亲、奉公忘私”,再写成赞颂文章，像《孝经》一样分发给各地官吏百姓，让他们背诵。 嗯，确实很铁面无私，甚至懂得营销策略，把自己的 名头宣扬的到处都是，把人们把王莽爱国爱民这种印象刻在脑子里。】 "咳咳咳!" 刘彻喝到一半的水直接呛出来了。 "这人是有什么大病吗???这么狠?"这波操作属实让他没有想到，获取到了新奇的营销知识，一时间他只觉得脑洞大开。 【而等王莽真正掌权后，作为当时儒家的集大成者，那儒家理想主义的风更是吹得遍地都是，王政君为了不让王莽上位所摔掉的玉玺一角，更想是为儒家理想主义的奋斗献上的礼炮。】 【王莽称帝后，采取了一系列惠民措施，史称“王莽改制”。他的一系列举措也不愧被称之为‘穿越者’。王莽，既会‘文艺复兴’又会‘改革创新’。他进行货币改革，新朝换新币，希望百姓用得放心，拿得舒心。 他进行人权改革，废除奴婢买卖，带领百姓们走向人人平等的和谐社会。 他进行土地改革，再次恢复周朝的井田制，把土地收归国有，土地不能买卖的同时还把这些土地平均分配给农民耕种。不是整天喊着什么土地兼并严重，百常年破产只能沦为奴婢或流亡吗?那现在新朝把土地收回来，甚至也不能买卖了，那百姓们你们开心了吗? 他进行市场改革，五均六笼，盐、铁、酒、铸钱、五均赊贷等五业，国家专营，不让中间商赚差价，让百姓们能够用国家价买得起这些必需品。 论王莽到底有多喜欢周朝呢?他甚至把西汉郡县的名字修改得和西周一模一样!当时的史官记录这些怕不是记疯了，八十多郡七百多县的地名王莽改了四百多个，而且不仅是这些大地名，他直接精细到乡、里。 由此可见当时的儒生们真的对周朝爱得深沉了。】 刘彻惊得嘴巴都张了，他感叹道： “这些儒生们都疯了吧?”这东西还能这么搞?这得多大工作量啊! 而且这王莽很多政策刘彻其实都是不大赞同的。 "这么大的笑话朕竟然没有人可以现场分享。”刘彻很可惜， "朕待会儿出去就把这些笑话说给仲卿和去病听!" 想到待会儿可以把这些笑话讲给爱卿们一起听刘彻就觉得心满意足了，这种‘剧毒’怎么能够自己一个人承受，自然得平等地创死每个人! 刘彻看向仙幕 ，这后辈不会说这些都是对的，然后准备创死朕吧?不会吧不会吧?刘彻现在内心就像在开盲盒一样，略无助。 仙幕用行动回答这个现在一个人在这里，并且屡次被创，已经非常无助的皇帝【但其实吧。 王莽的登基，只不过是儒家理想主义们的顶点而已，他们最后还是摆脱不了失败的命运。他们的想法非常好，但这种改制与其说穿越，不如说是一种“开历史倒车”。汉朝的生产力水平可不是周朝，哪里能够再进行井田制?所以失败是必然的。王莽改制的结果就是让百姓过得更惨，改制受到全社会的抵制。 新朝换新币看着是不是很好?但你换就换啊，为什么一换四五种，一种百姓们还没有使用习惯你下一种就又来了，数学没几个过关的百姓们看得眼睛都要瞎了，这还用什么钱币，做什么锤子买卖啊，索性再次回归最为原始的以物换物。 废除奴隶买卖，走向人人平等的社会是不是听着很美好?但你一下子废除了奴隶买卖，又没有及时补上其他相关政策，中介倒闭，富人家里没人干活，本来因为频频天灾人祸过不下去的百姓们找不到活干，没饭吃。 还有那看似很好的土地制度变为了周朝的井田制。 一个新皇帝竟然敢搞土地改制实在是非常有胆量，汉武帝都不敢搞的东西他搞出来了，那后果可想而知，大地主们不干了，本来还觉得换皇帝和他们没什么大关系的大地主们那起手中的刀。 至于盐铁酒专卖这种东西在汉武帝时期就已经弄过，最后的结果有利有弊，有利于国家圈钱，不利于市场管控调节价格和质量，最后百姓们手中只有贵又没有质量盐铁酒。 生产力水不适应生产关系的代价就是新兴皇帝王莽同志步子迈得太大扯到蛋，百姓们过不下了，地主阶级们觉得被坑了，王莽完蛋了，南边绿林军，北边赤眉军，大汉上下形式一片乱糟糟。 王莽末年，天不生我刘文叔，万古法道如长夜。 大魔导师，大元素使，位面之子，九州皇帝，东汉之父，天降刘秀上台】
“21格格党”最新网址：http://p7t.net，请您添加收藏以便访问
