张铭曾了解过‘寻真之路’。 所谓‘寻真之路’，指的是修士在初入练气九层，至练气九层圆满这个期间，要慢慢地确定自己修道的根本目标，明悟自己最原始的催动力，建立起一颗坚定的修道之心。 在修行中，会遇到各种各样的困难。 拥有一颗坚定的道心，才能坦然地、无惧地，去积极应对。 而虽然说修士应该在练气九层才开始寻真之路，但实际上从刚开始修行，修士就已经或多或少地开始了内省己身，只不过那时候的修士，全部精力都放在境界提升上，即便因为某些事情有了感触，也不会立刻就起到作用。 达到练气期境界的顶点-练气九层，这时候的修士才会放下对于提升境界的渴望，从而将精力转移到‘明性’、‘寻真’之上。 要寻真，则先要‘明性’。 明性指的是修士静修，内省己身，发觉意识中的心猿，最终掌控它。 所谓心猿，就是指修士自身的七情，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲以及六欲，见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。 修行修道，要时刻保持着清醒和冷静。 人的内心意志是感性和理性的统一，二者在平衡和失序之间不停轮转。 要修行，就要保持冷静，缜密细致地感悟道和理，分析和处理自己遇到的事情，而不能被这些情绪化的感性意志所支配。 本来这些情欲作为一种抽象性的事物是无法被直观认识到的，但修行本就为一切皆有可能。 有一门上古传承下来的功法，名为‘心猿观想法’。 修士可以通过此法将自身情欲拟化成为心猿，而后通过种种方式将起降服。 由此完成‘明性’。 回答接下来的‘筑基三问。’ 解决三问，坚定道心，这才标志着寻真之路的结束，心性和修为都达到要求之后，方才有了尝试进行筑基的资格。 至于‘明神’，则是等到境界更为高深后，才会有所要求。 这一点，张铭在记载文本中所看到的内容也不甚详解，因此对此现在也并不清楚。 心中回想着关于‘寻真之路’的种种。 张铭沉思片刻，最终对着诗风兰和在场的其它师兄，说出了自己对于寻真之路的认识和理解。 诗风兰听着张铭的阐释，时而微微颔首，等待张铭叙说完毕后，诗风兰这才欣慰地道：“张铭师弟，我之前听清儿说过，她时常在藏经阁碰到你，说你是好学之人。” “现在看来，果然如此。” “关于这‘寻真之路’，你的认识和理解已经非常的清晰和明确了。这样的话，我倒是不用再为你讲述了。毕竟你我认知不同，理解偏差之下，会对你形成干扰。” 张铭轻轻点头，却忽然见得诗风兰面色变得凝重起来。 “不过张铭，我还要告诫你的是，对于寻真，一定要发觉本心，明白你的根本心意在哪里，而不要受他人影响，随波逐流人云亦云。” “有些弟子，一路闷头修炼到练气九层，却不能发觉自己的本心，导致始终无法突破。更有甚者，以其他人的本心作为自己的意志，即便欺骗自己勉强回答了筑基三问，在突破筑基时，也很容易失败。” “因此，张铭，你一定要明悟自己的本心和坚持在哪里，是什么。只有这样，你才能真正地回答筑基三问，顺利筑基。” 说到这里。 诗风兰面色带着些许担心，道：“说起来，你自入峰，就几乎一直在洞府闭关。两年中，你只出峰三次，平日里，也见不到你的人影，每隔数月，才会见到你一次。” “我清河峰，不缺修行资源。对于内门亲传弟子突破筑基时，发放的筑基丹至少也是四道丹纹的上品筑基丹。” “修行突破所用资源自是不必担心。但我现在所担忧的，就是你在长时间连续闭关之后，心境上产生的变化。我不止一次看到你出关后，身上散发出来的寂然。而现在，以你目前的状态，要踏上寻真，还缺了些世俗的烟火气。” 张铭闻言顿时沉默。 的确，闭关会带来沉寂和孤独。这一点，自己早已认识到，也因此制定了每隔三月出关的闭关原则。 但..... 每次出关调整的时间只有数天，想要完全化解闭关带来的负面却是远远不够，短暂的修整，只能暂时缓解这种负面。 在意识深处，那闭关带来的负面却是在一直积累。 想到这里，张铭心中猛然一惊。 旋即便抬头看向诗风兰，问道：“师姐可有助我之法？” 诗风兰笑了笑，温声说道：“师弟，你该出去走走了。” —— 深夜，张铭躺在竹楼二层的床上，透过窗户看着外面夜空中闪烁着的无尽繁星。 默默沉思。 诗风兰已经明确给出了自己提示。 而经过自己的思索。 确认了自己也的确需要出去走走。 所以，现在的问题就是，自己应该去哪里？ 进行历练...或是体会....总之要化解闭关带来的寂然，明确坚定自己的道心。 张铭默默沉思着。 许久，眼前忽然出现了自己刚入门时的样子。 初入宗门的兴奋，打开修行袋的失望、觉醒外挂的惊喜..... 所以.... 张铭心中有了明确的答案。 就去青石矿窟吧.... 重新再走一遍..... 那段自己尚在蛰伏时所走过的路。
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