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第22章 红山疑云(1 / 1)

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兆文龙这人笑起来很邪,就像吴道仁提起过的,这哥俩没一个是好人。

赵伟看了我一眼,短暂地纠结过后,他认真道说:“段大鹏害我的事儿怎么办!”

段大鹏忙说:“大伟哥,咱们之间可是误会啊,您好好想想,我说了给您钱,可古董..古董是被你抢走的。”

赵伟说:“闭嘴,还不是因为你,我差点没把命丢了,现在仅想凭几句话就让我放人,真是尼玛的异想天开!”

赵伟放出狠话,四周的人亮出家伙,他们当中有的人拿出猎枪,还有人手持砍刀,气氛也在这时陷入到僵局。

兆文龙说:“你想要什么补偿?”

赵伟说:“算上之前欠我的债,一共一百万,这事儿就当翻篇。”

兆文龙考虑了一下,然后说他手里暂时没有那么多的现金。

可以给他点时间,回去取回古董抵债。

正好泽仙宝斋的人也在,能直接估价,合适就卖了。

王嫣说:“如果价格公道,我可以立马打钱。”

王嫣的话音刚落,气氛算是缓和下来。

他说得没错,这个世上没有和钱过不去的人。

赵伟让手下放下枪,接着说:“小龙你带几个人跟着他们去拿古董。”

兆文龙也让赖虎坐车去拿古董,剩下的人留在这里。

虽说没有完全化干戈为玉帛,但彼此倒也不像最开始那么激烈,独眼龙指着我,眼神挑衅。

兆文龙他们团伙中还有一个女性,年纪与我差不多,长得很标致,同样也是他们当中最冷静的那一个。

自始至终,她从未表露出半点情绪。

女子叫“李凤仙”,也是个狠角儿。

赵伟让手下帮忙,带着他们去换衣服。

并且在四喜饭店准备茶点,到那儿边吃边聊。

兆文龙团伙的人,都已经关了两天两夜,不仅没喝过一口水,更别提吃东西了。

然而赵伟绝对是故意的,只有好茶,没有糕点。

旁边倒是摆了点瓜子,但这点东西哪里抗的住饥饿。

兆文龙缓缓品茶,谈笑风生,毫无半点异样。

独眼龙和段大鹏很拘谨,盯着瓜子吞唾沫,那个叫李凤仙的女孩儿,表现出不符合年纪的淡定。

兆文龙讲他这几日查出来的线索,牛河梁虽然被考古挖掘过,但是这里绝非只有一处祭祀坑。

他问我们,远古时代究竟为什么会举行大规模祭祀?

我说古代生产力低下,除了祈求风调雨顺之外,剩下的也没什么了。

兆文龙却认真道:“在我们之前,其实早有人盯上这里,不过他没有成功。”

我知道,他所说的是段大鹏之前撞见的血棺?

用清朝的僵尸,做成的“炼尸局”,按照当时的背景年代,白莲教横行,教众甚多。

那些人坚信着某些传说邪术,所以做出这种事,倒也不足为奇。

兆文龙继续说:“制造血棺那个人死在墓坑内,我进入第一道关卡时,发现了他的尸体,在检查对方随身物品,已经可以确认是一位清朝的赶尸先生,这些人专门将一些死者送回家乡,所以在天南海北四处活动。”

怪不得,我一开始还在琢磨,段大鹏怎么可能会独吞古董,而且那么多的宝贝,随便拿出一个都是禁止出海的一级文物,想在国内变现,除非是他不想活了。

我说:“那按照你的说法,现在已经成功了?”

兆文龙摇摇头说:“还差最后一步,不过整体红山女神的祭祀目的,我们已经搞清楚,甚至连墓中是什么都知道,但是那道门,我们没有打开。”

赵伟说:“就是我那天带人去抓你们的那个位置?”

兆文龙轻哼道:“我当时正在想方法破解机关,被你们趁虚而入,否则你以为会这么容易捉到我们?”

“咱们之前有误会,现在误会既然解开了,当务之急,那就是劲儿往一块儿使,尽快找到古墓,对了,你刚刚提到祭祀坑的作用,如果不是祈福,那还能干什么?”

如果想找到某些藏在过去的秘密,就一定要搞清楚当时人们的心态和社会环境。

王嫣的父亲失踪与赤峰红山有着密不可分的关联。

加上出土的三眼灵巫,所以我们比任何人都要迫切知道整件事情的起因。

兆文龙回头看向李凤仙,说:“凤仙,还是你来讲讲吧。”

一直沉默不语的李凤仙被兆文龙推出来。

她五官长得很端正,一双杏核眼令人印象深刻。

无论是气质还是谈吐,都让人一眼难忘。

李凤仙说:“这次要做的事情可能会闹出很大的动静,毕竟我们都是外地人,很多事情没办法进行协调,所以才希望能与大家合作。”

“红山女神祭祀坑早在八十年代就曾被挖掘保护,但五千年的时间变迁,日月山河异位,使得地下出现断层,现在考古专家仅挖到第一层,也是最显现的那一层,而且他们找的方位出现差错。”

“红山属于新石器时代,以巫师为尊,认为巫师能够沟通天地鬼神,拥有普通人没有超凡能力,红山祭祀坑搞出那么大的阵仗,绝不是简简单单的祭天神。”

“因为……。”

李凤仙忽然顿住语气,他近乎一字一顿道:“当时很有可能真的出现天神,那个天神强大到让他们感觉到害怕,比如前几年出土的玉猪龙。”

当年红山等地出土最为著名的就是“玉兽玦”,也是龙的雏形,红山出土的文物,学术界分为两派,一派认为是熊,一派认为是猪。

按照当时的社会特点,萨满主宰着社会权利,总不能扛着一头猪认为自己所向无敌。

但游牧文明到农耕文明的转变,猪渐渐代表着富裕的象征。

无论怎么说,这都是一种宗教雏形时期常用的法器。

李凤仙的意思,无论是玉猪龙还是玉熊龙,一定有着相似的动物,并且有着极其强大的力量,它让所有人感觉畏惧。

那场祭祀一定与“它”有关,并且主导祭祀的人,长着三只眼。

在山海经中记载的“奇肱国”,恰恰曾长着三只眼。

依照山海经地理位置,又与红山一带有着相似度。

我听李凤仙讲完,反问道:“按照你的说法,祭祀是为了一只像玉猪龙那样怪物,那到底为了什么?”

李凤仙说:“古代有图腾的崇拜,很有可能‘玉猪龙’救过他们的命,或是解决过某次大麻烦,而在挖掘出的祭坛四周,并没有发现鳞虫类的化石,那些祭祀品却包含了许多牲畜,所以可能当年正在举行某种仪式,借此喂食藏在地下的玉猪龙。”

我听了他的分析,恍然大悟,无论是任何祭祀,包括泰山的封禅,还是历朝历代的祭祖,他们有着相同点,就是对神明,天地,祖先保持着尊重与畏惧。

倘若“玉猪龙”真的是被当时老百姓敬为神明。

那么献给神明的宝库,自然藏着当时最为珍贵的财宝,也就是祭坛的核心。

可我的话还没说完,李凤仙却心事重重道:“挖掘出的骸骨除了祭祀品,还包含了很多当时普通族人,他们几乎在很短的时间被杀死,甚至没有机会逃亡。”

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