川溪谷，溪流在一处地势低洼之地，汇聚成了一个小小的水池，而在水池一侧，十几棵柳树汇聚之地的后面，一座崭新的洞府，显现在了石壁之上。
此时，从洞府内正走出一白衣青年，生的英俊潇洒、英气十足，一看就不是凡人。
呼！！！！！！
长长的吐了一口气，这一个月来的忙碌，虽然不至于让徐衍这样的筑基修士感到疲惫，但完成一件大事后的愉悦心情，却是难以掩饰的。
转身，看着身后出现的洞府，徐衍脸上露出了灿烂的笑容，这总算是自己来到此界后，真正意义上的第一个家了。
以前无论是在杂役弟子的火灶房，或是后来成为内门弟子后拥有的洞府，在徐衍看来都不是属于自己的。
而眼前这座，却大大不同了，虽然也是宗门分配的权力，可这毕竟是自己亲手开凿，且花费心思认认真真装饰出来的，所以感情上完全是不同的。
在洞府外站了一会后，徐衍突然祭出飞行法器，跃上高空之中，四下打量了一会后，随即朝着，某一个方向疾驰而去，很快便消失的无影无踪了。
两个多时辰后，徐衍回到了洞府，刚才出去一番，徐衍其实并未走远，而是将洞府方圆百里之地，意义查探了一番，看看附近有无什么奇特之地。
结果转了一圈下来，除了南面几十里外属于环灵山地界外，其他三个方向全是些小型山峰以及密林之地，除了时常出没的野兽以及偶尔可见的一两只低阶妖兽外，再无什么奇特之处，换而言之，就是这地方方圆百里之内，不存在什么危险可言。
将四周检查过后，回到洞府的徐衍便着手准备闭关的事宜，眼下自己刚筑基成功，急需稳固根基，与此同时，对于炼丹一道，徐衍觉得也必须尽快提升了。
开辟洞府前，徐衍便将所需的东西基本购置好了，眼下要做的不过是立刻关闭洞府，然后进入闭关之中。
四下检查了一遍，确定该准备的一切都已妥当后，徐衍便从储物袋拿出了一个巴掌大小的罗盘出来。
这罗盘上插着三面蓝色的小旗，当徐衍将一道法力注入手中罗盘，接着默念了几句咒语后，三面小旗瞬间闪动蓝光，从罗盘之上脱离后，飞向了洞府洞口处，随即插在了两名石壁之上。
接着徐衍又以另一种咒语，将手中的罗盘催动，使其自行悬浮起来，发出一道蓝濛蒙的光影后，与三面小旗形成相呼应的关系后，一道蓝色光幕随之出现在了洞口处。
蓝色光幕出现后，先是蓝光大盛，接着又转为暗淡之色，不久后待这蓝色光幕彻底消失后，徐衍便知道自己的洞府彻底隐匿了，外人即便从洞口路过，也不会发现此处有一座隐蔽的洞府存在。
而自己虽然身处洞府之中，却能清楚的看到外面的一切，这就是手中这罗盘的特异之处了。
说起这罗盘，其实并不是法器一类的东西，而是属于催动阵法的阵器，与布置环形山脉的玄天玉鉴，其实是同一类东西，只不过两者之间的差别太过悬殊，实在没有什么可比性。
其实这罗盘也不是徐衍自己的，而是不久前开辟洞府的前夕，徐衍在领取开辟令牌时，宗门赐下的，只不过这种阵法除了可以隐匿之外，几乎再无其他用处。
而其携带的一丝防御之力，徐衍之前便尝试过，连下品法器的一击都挡不住，实在是鸡肋至极。
只可惜徐衍对于阵法一道，丝毫研究都没有，虽时常听闻，却根本就是一窍不通，所以宗门赐下的这套阵法再怎么鸡肋，徐衍却不得不用，毕竟不用的话，自己的洞府可就要直接暴露在其他修士的眼中了。
将洞口隐匿之后，徐衍转身来到了洞府大厅，在一张石凳上坐了下来。
落座后，徐衍将最近在坊市购买的所有低阶类灵草全部拿了出来，一一分类之后，便又重新装进了储物袋内。
随后徐衍又将从宗门藏书楼得到的三部功法一一拿了出来，打算先研究研究。
三部功法，一个是筑基期的主修功法，另外两个则是辅助法术，徐衍第一个拿起的玉简，便是复制有主修功法的那块。
《九鼎功》，这便是徐衍给自己挑选的筑基期的主修功法。
一月前，在宗门藏书楼，进入存放筑基功法的那间藏室后徐衍才发现，在这藏室之中，竟然还有一个间密室，而在密室的门匾上清楚的写着，‘地脉筑基者’可入。
很明显，这间密室里面所收藏的功法的品质，是远远超过外门藏室这些的。
于是徐衍丝毫迟疑没有，直接推门而入。
密室内的藏书并不多，只有不到三十部而已，而且都是筑基期的主修功法，并无辅助类法术存在。
但只要略微翻看过后便知道，虽然数量少，但这些功法全部属于高阶功法，远不是外面那些低、中阶的功法可比。
但徐衍并未着急，在密室内翻看了几本高阶功法后，又来到了外面的藏室驻足了许久。
在外面藏室翻看了不下十几本筑基期的主修功法后，徐衍发现完全跟密室之中的那些收藏没有可比性。
于是徐衍便又重新回到了秘密之中，很快《九鼎功》这本土属性的主修功法，便将徐衍彻底给吸引住了。
所谓‘九鼎功’，故名思意便是此功法的修炼与鼎有关，而且还是九鼎。
而它之所以是土系功法，是因为此功修炼之后，修士可以在身前以土为基，瞬间凝聚出一口三足古鼎，无论是防御亦或是攻击，都有极强的威能，可谓是攻防结合的完美体现。
而且此功法没有太多繁杂，就是以土凝鼎，让修士可以将所有的法力与积蓄全部汇聚于此，攻防结合甚是完美。
除了这一点外，最为吸引徐衍的，自然还是此功法不但有筑基期，而且就连结丹期、元婴期的功法也是同样存在的，而且就在青衍宗收藏着。
这对于徐衍来说再好不过了，因为通过情况下，像这种高阶类功法，往往极难将其收集全。
就说徐衍在密室之中看到的其他功法，很多都是仅有筑基期法诀，好一点的也不过是到结丹期。
而像《九鼎功》这样筑基、结丹、元婴全部法诀都有的功法，整个秘密之中近三十本功法，徐衍只找到了两本，而另外一本则是一套火属性功法，威力也是强悍无匹。
当然眼下徐衍拿到的不过是筑基期的三层功法，而剩下结丹、元婴期的功法，目前还不是徐衍可以触摸的到的。
再说这《九鼎功》，从第一层到第九层，分别对应着筑基期的初期、中期以及后期，同样的划分，结丹期、元婴期亦是如此。
也就是说，徐衍将要修炼的筑基期功法，一共分为三层，恰好对应了筑基期的初期、中期以及后期。
根据《九鼎功》内的法诀描述，第一层修炼有成，修士便可‘以土为基’，凝聚出一口三足古鼎，而且此鼎或大或小，全由修士自己以神识操控，之后无论是攻击或是防守，也同样是以神识操控。
不过法诀之中也特别提醒：凝聚此鼎虽无大小之分，但若过于庞大，便会失去应有的威力，形如虚浮之物。
而对于凝聚出一口极小至极的小鼎这一点，却并未提及，也就是说此鼎不能太大，但可以很小，小的指头大小......
当然这只是徐衍自己的猜测而已，毕竟目前还无法实际验证。
说完第一层，便是第二层，其实与第一层区别不大，只是多了一口鼎而已。
也就是说，修士修炼第二层有成之后，便可‘以土为基’一次性凝聚出两口三足古鼎。
同样的道理，第三层修炼有成亦是如此，再加一口鼎便是。
之后无论是结丹期还是元婴期，修士的修为提升，便体现在能够凝炼几口鼎出来，而当修士将这《九鼎功》修炼到第九层大圆满，也就是元婴后期大成时，便可一次性凝聚出九口三足古鼎出来。
到时九鼎绕身，当真是攻防无极般的存在。
当然这只是看起来那么简单，实际上徐衍在认真研究了法诀所述后，心里还是忍不住惊呼了起来。
此功法的修炼不能说过慢，但绝对不快，因为光是第一层想要有所小成，便至少需要两年时光，而且一般情况下，两年可能都不止。
除此之外，此功法还有一个重中之重，那就是每一层修炼大成后，修士泥丸宫内的神识海，会自行凝聚出同样的一口古鼎出来。
当神识海内这口古鼎诞生后，修士不但需要以神识海继续温养这口古鼎，而且还要以神识之力在这口古鼎之上进行铭刻。
至于具体要铭刻什么东西，字、画、妖兽或是别的什么，法诀中并未提及，只说一全由修炼者自己决定。
不过对于神识铭刻这一点，法诀中倒特意提及，而从所提内容来看，意思就是，以神识之力在古鼎铭刻，这是筑基修士皆可做到的。
但区别是，神识之力越是强大的修士，往往铭刻出来的东西，越能与此鼎形成共契。
所谓‘共契’，就相当于修士与此鼎签下了某种共同的契约一般，契约度越高，修士对于此鼎的掌握也就是越发得心应手，而且极有可能带来极大的意想不到。
因为此鼎在神识海的温养下，会渐渐诞生一些极其特别的东西。
比如某种上古灵兽、太初而生的宝物等等一些极其罕见的东西出来。
而且这些东西诞生之后，因为修炼者与此鼎的共契，它们自然也就属于修炼所有。
不过这种诞生上古灵兽，亦或是太初古宝的事情还是极其少见的，一般情况下，此鼎诞生的东西，往往与修炼者本身的修为会比较契合，或者也会略高一两个等级而已。
但不管是什么，也无论等级如何，这些从古鼎之中诞生的东西，之后都会栖居于古鼎之中，且为修炼者所用。
与此同时，身处古鼎之中，平时修炼者不用时，他们便会自行吞噬古鼎吸收修炼者神识之后转化而来的鼎灵之气。
随着古鼎在修士的神识海中不断被温养，他们的威能也随之增强，同时吸收修炼者神识后转化而来的鼎灵之气也就越发强大。
此时栖居于古鼎之中的那些东西，也会因为鼎灵之气的强大，而渐渐发生变化。
这还只是一口鼎而已，若是将这《九鼎功》修炼到第九层大圆满，也就是元婴后期大圆满时，九口古鼎同时诞生九个不一样的东西出来，到时候无论遇上任何对手，扔鼎就行。
那画面......
徐衍不敢想了，自己手中不过是《九鼎功》的前三层功法而已，还是不要想太多的好，眼下把这筑期的三层功法修炼好就行，其他暂时不考虑。
