经过塞万解释，两人才明白大明这里的宗教跟他们的完全不是一回事，今天给祖宗磕头，明天去寺庙里上香，后天听道士讲经。
驳杂而且又转换自如，这让习惯了一神教的他们两人十分不解，在欧洲别说改换门庭，你就算今天信天主，明天信东正都会出大事，这里的人好像根本没这个概念。
“不但如此，他们甚至还有很多人信奉巫术，民间有很多巫婆之类的人。”贝尔蒂尼说。
塞万与托马斯迷迷糊糊跟着上了香，心里很忐忑，出门后连连追问托马斯，他们这算不算是道教信徒？
从玄真观出去，托马斯又带着他们去灵应寺，在这儿塞万与伯尼总算是相信了托马斯的话，因为他们见到了一群刚刚从玄真观出来的阿婆，又在这儿给佛祖上香。
他们与这群阿婆交流，得到的消息与托马斯的说法不谋而合：谁知道哪个神灵验呢？
一天时间，他们逛了很多寺庙，倒是真的让他们说着，大明的寺庙对所有人开放。
塞万静下心，找到朱高炽，希望能在这儿安静学习。
朱高炽一方面惊讶他的好学，另外一方面又觉得高兴，这个家伙主动留下自然是极好的，交谈之下发觉他对文学艺术都有很深涉猎，于是便打发他到文字馆，进行深入学习。
同时他也教授拉丁文，并且把圣经翻译成中文，又翻译几本在意大利比较流行的书籍。
数年后这个家伙竟然成了个大学者，教人不能不感到惊讶。
赛尼斯与伯尼却不能留下，他们都带有任务。
伯尼是个画家，他来此就是为了学习绘画技巧，书画这个南京城里不要太多，起初他对中国的绘画完全不屑一顾，但接触得多了后才发现，大明的书画远比西方绘画更加牛逼。
首先，大明的绘画没有题材限制，你想画什么都行，哪像是西方绘画，只能画宗教的内容，其他内容根本不行。
其次，大明绘画完全走上了表意的道路，而他学的绘画还停留在表形上，大明绘画表形上也有极大造诣，不过相比表意，那可是相差十万八千里。
尤其是泼墨山水，伯尼喜爱万分，这种轻轻几笔就勾勒出山水形胜的技巧，在他看来比他之前学到的要厉害得多。
但这家伙最喜欢的还是画竹。
这就很奇特，他没想到画某种物品居然能形成单独的流派，有人擅长画竹，有人擅长画梅，这就有点离谱了，西方绘画还没走到这么深的地步，当然不可能分这么细。
最后大明绘画表现能力非常强力！
很多表达手法，西方绘画根本没有。
他疯狂地搜集绘画，尤其是梅兰竹菊与水墨画，临走前已搞了足足三箱，赛尼斯委婉劝他，别搞这么多，带回去也不可能卖得出去。
但他不听，在他看来这样的画只要带回去一定是艺术瑰宝。表示自己宁肯不赚钱也要带回去。
此事还通报了朱高炽，朱高炽倒是没说什么，他把伯尼召进宫，给他看了杨思君的绘画，杨思君这几年有大成，中西结合后绘画水平自成一家，与旁人皆不相同。
市面上也有很多人学习她的画法，并且称之为皇家派绘画。
伯尼一看之下大吃一惊，尤其是残荷图，线条凌厉，意境深远，伯尼深深喜爱，并且佩服的五体投地。
朱高炽命人教导他，该如何看国画，并且邀请他随后继续留在此地，多学习些知识带回去。
伯尼满口答应，但现在他有重要的事情，必须要回去一趟，允诺朱高炽下次一定再来，并且还要带着几个水平更高的画师前来。
至于赛尼斯，这个家伙就跟疯了似的，茶叶丝绸白糖来者不拒，玻璃肥皂香水更是恨不能带上几百马车走，这个家伙就跟老鼠进了米缸似的。
朱高炽把他召到皇宫，于一个凉亭里见了他，道：“你不用心急，这么多东西你都带回去也不可能，依我看，你不如带些价值比较高的东西，有几种贡品，我想你可能会喜欢。”
赛尼斯惊讶：“这些我能带回去吗？”
“那是自然，如今很多贡品我们的百姓都能享受到。”
这就是朱高炽在扯淡，百姓再有钱也不大可能享受贡品啊，比如蜀锦，这玩意分高中低档，高档贡品虽然皇家允许售卖，可是根本没几个人能买得起。
朱高炽推荐的就是这样的东西，一两蜀锦跟黄金是等价的，赛尼斯人都傻了，看着朱高炽命人送上来的蜀锦，简直不敢想象这玩意居然是丝绸。
还有白瓷以及青花，还有掐丝珐琅，这些精美至极的瓷器足以顶得上任何人间瑰宝。
赛尼斯眼睛放光，完全看不够，每个都想要啊。
朱高炽告诉他，这些东西太贵重，而且瓷器也不好带，不如少带些。
这些皇家贡品没多少就把赛尼斯掏空，朱高炽还好心地让他贷款。
这几个异域人，在大明完整过了个新年，按照习俗，朱高炽派人来慰问他们，还给他们赐了宴，几个人都吃哭了，欧洲只有黑面包，那玩意真的能当武器用。
就算宫廷里，现在的餐食也简陋得很，炒这个做法他们是没有的，就是炸、煮，一顿年夜饭直接俘虏他们。
年后上元节，他们又一次见证了这个当今世界上最雄伟的都市的繁华，一整夜灯火就没停，几个人跟着托马斯等人直勾勾转了一夜。
上元节后，他们出发返回。
朱高炽的商队带着两百多辆马车，一千余人出发向西方出发。
但是他们并不是全部，在西域，还有很多商贾等着他们。
三月，他们抵达西域，来自西域的各种商人两千余人汇入这个大规模的商队。
赛尼斯跟伯尼又是一阵震惊，不过他们已经知道大明的人口很多，远远超过他们
