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57. 朝嗡天女户 哪一边都是“嗡嗡作响”……(1 / 1)

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女性?人殉制度?对社会影响深远?

关于殉葬, 自古有之,而与女性相关的制度,如何对社会影响深远?

这几乎是历朝历代大多数人的疑问。

也让许多人脸色为之变化。

秦王宫。

嬴政倒是对此没多大想法, 甚至有一点点不屑。

人殉制度?那几十几百人的殉葬规格又有何用, 哪里比得上他之想法。

嬴政想到自己的打算,不由得挑了挑眉,颇有一种“尔等比之不如,眼界实乃狭小”的藐视之感,然后就是未免有些遗憾, 有一种其他朝代众人无法得知,无法亲自展现的可惜之感。

不过......女人?

倒是不知天幕接下来要具体讲什么。

嬴政便收了收心思,继续听下去——

【说起来,朱元璋恢复人殉制度, 到了朱祁镇这里,人殉制度的废除,倒是和他有关系。】

【根据朱祁镇遗诏, 废除自明/太/祖朱元璋开始的宫妃殉葬制度, 这在一定程度上,或许是他历经磨难之后的灵光一点,也是对比土木堡之变, 大概是朱祁镇最能拿得出来说的一件事。】

明朝朱元璋时期。

朱元璋张了张嘴, 竟是哑然无声。

废除宫妃殉葬制度, 对于后世而言, 竟是能拿得出来说的“功绩”?

那反过来说,他恢复了殉葬制度,岂不是要被后世诟病死?

【不过要再说一下,朱祁镇废除宫妃殉葬制度的缘由, 有的说是因为钱皇后,因为在他被困于南宫那段时间,钱皇后为他瞎了一只眼睛,瘸了一条腿,所以朱祁镇不忍心让钱皇后为他殉葬。】

【但也有说这和周王朱有炖有一定的关系。】

【周王朱有炖是朱元璋第五个儿子朱橚之子,死于正统四年,而这位周王死的时候没有孩子,于是在他死之前,通过某种途径,向朱祁镇表达了死后丧事从俭,不需要殉葬的意思。】

明朝朱元璋时期。

朱橚瞬间抬起头睁大眼,他儿子没有孩子?

这可不行啊,这不是无后了吗,得把这件事记下来!

【朱祁镇对这件事倒是很重视,于是周王朱有炖死的时候,亲自下旨给其弟朱有爝说明了这件事。】

【但可惜的是,诏书下晚了,朱有爝已经按照定制,命令朱有炖的王妃和夫人皆殉死了。】

【然后大概受到这件事的影响,于是朱祁镇临终前做出从他开始,废除这种殉葬制度的决定。】

【后面他的儿子,即明宪宗朱见深,也在临终前再一次强调不要殉葬。】

【于是基于此,这才终于给明初以来的人殉制度画上了句号。】

【不过朱祁镇废除宫妃殉葬制度之前,可是还让朱祁钰的妃嫔给他殉葬了,也就之前提到过的汪皇后还活着,因为其为朱见深说过话,并且被废幽禁于深宫之中,应不予殉葬,所以到最后,汪皇后是病逝的。】

明朝朱祁镇时期。

现在朱祁镇已经彻底晕过去了,完全没听到天幕“夸”他的话,倒是朱祁钰点点头,心想既然天幕否定人殉制度,而朱祁镇注定无法做这个决定了,那么就由他来做吧。

而且,不止是宫妃殉葬制度,他会做得更好。

王孙贵族,举国上下,这种人殉制度都没必要再存在。

还有更多其他事情要做,要去解决......

朱祁钰深吸口气,他也必然要比天幕所说那样做得更好,而且必然也要做到更好才是。

【人殉,是殉葬的一种。】

【所谓殉葬,就是指以器物,牲畜,或人与陶俑木俑等同死者一同葬入墓穴,以保证死者亡魂的冥福。】

【以人殉葬是古代丧葬常有的习俗,而殉葬与陪葬不同之处在于,殉葬是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中,有自愿或强迫两种形式。】

【古代的人死后,会把生前所享用的一切,包括美妻艳妾,侍从奴仆,甚至连大臣都要送到坟墓中去。】

【就比如秦国“著名”的秦穆公,他就居然让大臣也一起殉葬,如三位有贤能的大臣——即奄息,仲行,针虎这三位大臣,史称“三良殉秦”,结果在这之后,秦穆公可谓是十分的“招黑”了。】

此时正听着的秦穆公:“......”

心情复杂,复杂滴很。

而且......究竟是如何招黑?

【要知道秦穆公可是有“春秋五霸”的名头,在秦国崛起的历史上,秦穆公也绝对称得上是一位里程碑式的开拓者。】

【但是呢,秦穆公死之后让大臣陪葬,而且还是百姓爱戴的大臣,还是有贤能的大臣,这就很让人诟病了。】

【为此,秦国百姓有一句——“彼苍者天,歼我良人,如可赎兮,人百其身!”】

【这说的就是秦穆公让“三良殉秦”的事情,你说这算不算是“一世英名竟毁于一旦”?】

【毕竟在这之后,有本事的人可不敢来秦国了,而且秦国向外扩张之路也有所停滞,所带来的影响不可谓不大。】

秦穆公:“......”

他骤然吸了口气,竟是如此大的影响???

要知道天幕之前所说“秦统一六国”之事,现在其余诸国对秦可谓是虎视眈眈,如此再出这种“影响人心”之事......

不可不可,决不能如此了!

【说起活人殉葬,其实从殷商君王死后就很盛行,但秦朝开启活人殉葬制度之风,要从秦穆公的伯父秦武公说起。】

【《史记》中记载——秦武公死时,“初以人殉死,从者66人。”】

【而秦穆公死后,“从死者177人。”】

【竟是快要到两百人,这两百人是什么概念?就算其中青壮年比例不是全部,可对国家的影响也很大,除了有本事的人不敢来秦国投靠外,这青壮年跟着殉葬,秦国的土地谁来种?仗谁又来打?】

【所以秦穆公英明一世,也不知道最后是不是脑子抽了。】

【好在后来秦献公意识到了问题,为了免除人才后顾之忧等负面影响,这才废除了人殉制度。】

【但这期间,也差不多有三百多年的历史。】

【之后才迎来秦国强大的转折点,而在这三百年间,还是多感谢中原其他诸侯国自己也不太行吧。】

秦王宫。

嬴政轻哼一声,挑了挑眉。

时也,命也,大概天命还是眷顾在秦国这边。

【由这得见,活人殉葬制度带来的影响究竟多大。】

【于是这之后,活人殉葬在秦汉时期逐渐式微,往往代之以陶俑木俑,很少有人殉葬了,但辽国,用活人殉葬之风又起,比如辽/太/祖耶律阿保机死后,就有一百多名大臣被强迫殉葬。】

【但是到朱元璋这里,竟是直接下旨恢复殉葬制度?】

【怎么想的?上赶着找骂啊???】

朱元璋:“......”

【所以说,朱元璋“开局一个碗”的确是前无古人,后无来者,但也是由于他的阶级出身,导致朱元璋在当皇帝之后,大概也想让自己死后不失去这泼天富贵,于是竟恢复了人殉制度,由此让宫人生殉的陪葬制度再度形成/高/潮!】

【据统计,朱元璋的宫殉人数是最多的!】

【从朱元璋之后,一直到朱祁钰这里,宫殉人数不等,但都未超过朱元璋,而自朱元璋将活人殉葬制度定为祖制之后,便由此迅速推广开来,其范围之广,影响之深,为历朝历代所罕见!】

【与此同时,这也是古代统治者极其残酷,以及压迫女性的制度体现之一。】

【明朝之后的清朝,仍用活人殉葬,一直到清朝康熙帝这里,因为过于深恶痛绝此等恶行,这才下令废止殉葬。】

【但哪怕如此,殉葬行为仍大量存在,甚至清政府称殉葬妇女为“烈女”,“节妇”等,并为其修书,立牌坊。】

【所以殉葬制度在清朝根本没有实际上的根除,一直到近现代的革命之后,才在法律上严禁殉葬。】

汉朝未央宫。

刘彻注意到两个词——

“近现代”,“革命”??

“近现代”这词出现过好几次,而每一次的出现,好像都是在所谓的古代和后世现代之间,隔着一条“分水岭”?

所以这期间,究竟还有什么改变啊?

之前天幕虽播放过相关的画面,但展示其实也不够全面具体。

不过所谓的“近现代”,又何止是那么简单就展示完的,这点刘彻能想到,但就因为如此,因为看过那些画面,所以不仅好奇心没被满足,反倒有了更多想往下探究的欲/望。

也不知道有没有机会再让他去深入了解更多。

【我们来先看一下活人殉葬制度的相关数据——】

【考古工作者挖掘的古墓中,曾侯乙墓有21具殉葬者的尸骸,全部为年青女子。】

【殷商人殉人祭制度下的牺牲者,其中用作人殉的,有相当大一部分是死者的妻妾宠幸,以及其亲近的奴仆武士等。】

【盗墓者掘开晋幽公的陵墓,见其内有百余具殉葬者,横相枕藉,尸体未腐,除一男子之外,竟然全部是女子。】

等等......等等?!!

挖掘古墓?盗墓者?!

这时候历朝历代诸人都坐不住了——

天幕你什么意思?

什么叫挖掘古墓?!!

【还有朱元璋开明代殉葬恶例,其殉葬的殡妃足有46人之多!】

【据统计,明朝五个皇帝,殉葬陪进去的嫔妃近百!】

天幕!!

天幕不理,继续说——

【更恶心的是,明朝还有个词,叫“朝天女户”,什么意思?】

【就是得到优恤的殉葬者家属,作为女性殉葬者的家属,这些人会得到殉葬的报酬!】

【甚至他们的“朝天女户”的身份还是世袭的!!!】

【靠女性得到的世袭优待,可真特么恶心极了。】

【所以朱元璋,你一个开国皇帝,明明是“前无古人后无来者”的经历,却得不到一个“千古一帝”的称呼,你真的值得,真的太值得了,就单说这个恶心至极的恢复殉葬制度,就真的也够钉在耻辱柱上了。】

朱元璋蹭一下站了起来,竟是头晕目眩之感,瞬间就脸色难看起来。

得不到“千古一帝”的称呼......还有后面的这些话,简直骤然就给予了他重重的打击!!

他......他做错了?大错特错?!!

是啊,错与不错,难道他不清楚??

那可是用活人殉葬啊......

他......完全是无可辩解......

【用活人殉葬到底能得到什么?】

【生不带来,死不带去的。】

【封建思想害死人,这世界上哪有什么诸天神佛,哪有什么死后去处,人死了,不过就是一培土罢了。】

【然后像这些帝王,这些王孙贵族,没准还要被考古学家们挖掘陵墓。】

【这还算好的,有的早被盗墓者盗空了,毕竟整那么多陪葬品进去,都是值钱的东西,那没钱上哪找去,陵墓又建的那么大,就算有人看着,能看全面了?总之就是,人死之后,什么事儿也管不了。】

【而最可悲也最可惜的就是那些白白殉葬的人!】

冲击......巨大的冲击!!

挖......挖掘陵墓?盗墓?

历朝历代诸人几乎都骤然眼前一黑,他们的墓!!

就算天幕说没有诸天神佛,没有死后去处,可不代表他们不想死后也不得安宁啊!

秦王宫。

嬴政直接变了脸色站起来,就差来回踱步了。

陵墓被挖掘,考古学家?学家?

考古??

单听这两个词,嬴政就颇有种不好的预感,这好像还是合法的?

不然怎么被称为学家?

还有考古......岂不是挖掘考察或考究陵墓?

那是能挖一处就停止的?

那他的陵墓会不会也被考古挖掘?

嬴政又是眼前一黑,直想扶着额头。

天幕,你这可真是给朕好大一个冲击!!

而又岂止是嬴政。

其他朝代,尤其是地位尊崇的众人,几乎也都不淡定了。

哪一边都是“嗡嗡作响”,不止是嘴巴上,脑瓜子也是。

可是怎么想,怎么纠结,怎么震惊等等......他们恐怕也是找不出应对的办法,又能有什么办法?

就像天幕说的,他们死后,可是什么都管不了!

就算有后人在,可是再往后的往后,时间一长,又能起多大作用?!

所以一想到此,这脑瓜子竟更嗡嗡的了。

【上面数据发现了问题吗?】

历朝历代诸人深受打击的点着头:可不就是发现了......

他们——

【女性殉葬者占比在大多数。】

历朝历代诸人:“......”

天幕!所以他们的陵墓被盗,被挖掘,压根就不重要呗?!

这可真是够打脸的,想哭。

【女性为弱,再加上食色性也,伺候人的都是宫妃,宫女,丫鬟等,而古代是男性地位为尊,所以这就导致男权社会下,女性的发展甚至生存空间逐渐被挤压,也被压缩起来。】

武周武则天时期。

一直听到这里,武则天才终于抬起头,放下手中庶务,深深望向天幕——

男性为尊,男权社会......

天幕能有此言,能说出这点,最终是要点明什么?

而能说出这样的话,这后世......女子地位究竟如何?

【不知道大家有没有发现一个现象或者问题——】

【纵观古代历史,历朝历代,大概是宋朝中后期前后,杰出女子,巾帼女英雄等,相比于这之前,好像越来越少了。】

【女性,在社会中也可担任重要职务,女科学家,女医学家,女将军......甚至唐朝还出现了我国历史上唯一的女帝,可结果从宋朝中后期之后,能数得出来的女性名字,竟是越来越少了。】

【这不得不说是一种悲哀,令人无可奈何又异常可恨的悲哀!】

等等......天幕你等等!!

这接二连三的冲击也太多了——

说什么?

女帝?

女帝?!!

唐朝李世民时期。

李世民直接就站了起来:“女帝?”

他看向左右:“朕没听错吧,天幕说的是‘唐朝出现历史上唯一的女帝’?”

贞观众臣也是面面相觑,惊愕不已。

但总算有人反应过来,迟疑道:“臣听的也是‘唐朝’......”

“陛下,臣也是。”

“臣也......”

众臣纷纷响应,李世民张了张嘴,所以他没听错,真的是女帝?!

是他的哪个后代的女儿吗?? .w21格格党请牢记:,.

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