周思看到的是智人们的群居生活，他们交配也保留了群居的特性，为了族群的繁殖，每天都要重复着同样的行为。
从人类祖母露西到现在已经330万年了，以群居方式度过的时候占绝大多数时间，而以家庭形式居住的方式只是非常短暂的，估计只有几千年，最多不超过几万年吧。而一夫一妻的家庭方式更是短暂，在中国只有几十年。因此，在人类发展的历史长河中，群居的历史占绝对的多数。
由于人类长期采取群居方式，人们并没有现在的个人隐私的概念，也没有现代人的羞耻之心。所以，周思看到的人们都在一起群体交配，不仅不回避其他成年人，连小孩子都不会回避，没有羞耻之心，当然也就不需要回避。
在那个时候，人们不认为性是不好的事情，也不认为性是见不的人的事情，与吃饭没什么区别。
与此同时，人们也不认为性器官与人的其他器官比如手、脚相比有什么不同，也没有丝毫遮掩的举动。实际上确实如此，在群居的人类之中，不可能有任何的隐私，那么性器官与人身体上的其他任何器官有什么不同呢？又怎么会有什么神秘的呢？
因此，在朱莉部落中，女人们并不会回避周思看到她们所谓的隐私。
有人说，人们腰上围了个围裙就是为了遮住私处，就是有了羞耻之心的证明。实际上远非如此，人们穿衣服的初衷与遮羞没有任何关系，甚至也与保暖无关。周思在后面会发现人们穿衣的奥秘。
在人类漫长的发展过程中，群居是人类没有站上食物链顶端以前或者生存能力很脆弱的时候，是生存及繁衍后代的需要，如果那时采取家庭形式，估计人类早就灭绝了。
但人类发展成现代社会，或者具有了社会形态之后，就无需采取群居方式。相反群居对保持社会稳定有害，就逐渐以家庭形式代替了群居。
家庭最主要的变化就是交配权的私有，为了强化这种私有，就逐渐产生了个人隐私的概念。中国宋代时期，大力强化忠贞节烈，归根结底，还是强化交配权的私有。在有些其他国家，甚至于把个人隐私扩展到人体的其他部位，如女人要蒙面，女人的脸部也是不能给别人看的。
由于人类长期采取群居的方式，并无固定的配偶，只是后来改成的一夫一妻制(包括一夫多妻)，并且持续时间也很短。可以说，在人类进化的历史长河中，群居、混居的历史远远比一夫一妻的时间长，群居历史达到数千万年，而一夫一妻只有数千年，两者是不可同日而语的。造成的后果就是一夫一妻并不彻底，这与从一开始进化时就是一夫一妻制的动物相比是不可同日而语的。
比如生活在南极的帝企鹅也是一夫一妻，人家是从最初一开始就是这样的，因此非常彻底，不会产生出轨啊、婚外情什么的，只要一结婚，它的大脑就不会产生爱慕其它帝企鹅的荷尔蒙，就永远只是老婆最好。一夫一妻深深扎根帝企鹅的脑海，刻进了它们的基因里。
帝企鹅一夫一妻制与其荷尔蒙分泌的一致性保证了其物种的延续性，这种荷尔蒙分泌的一致性保证了帝企鹅不会爱上除配偶外的其他异性，这对帝企鹅族群延续是非常重要的。
试想，帝企鹅几十万只聚集拥挤在一起，其中一对夫妻和一个子女与其他的几十万对夫妻和孩子共同组成了庞大的群落，而且夫妻分工合作，丈夫或妻子留一个企鹅群的家中照顾小企鹅，另一位出海几十天到远方的大海里捕食。如果帝企鹅像人类的那样总是出轨，几十万帝企鹅恐怕谁也不敢出海了，出海回来家没了，帝企鹅的族群方式就要瓦解，帝企鹅就要灭绝了。
人类的一夫一妻是半路出家，长期以来是群居的，一夫一妻只是很短的时间。法律规定了一夫一妻，但进化的基因还没变。人类的荷尔蒙不是像帝企鹅那样分泌的，他是典型的猎奇求新。如果人类荷尔蒙像帝企鹅那样分泌，群居的方式就解体了，人类还没等到进入文明社会的一夫一妻，就已经灭绝了。因为智人时期，人类死亡率非常高，那时的人类甚至还没有走到食物链顶端，要想不灭绝，就必须保证较高的人口出生率，这样才能繁衍种群，只有群居才能适应这个要求。
由于现代人类荷尔蒙的分泌方式仍然还是群居时代的方式，这个很难在短时期改变。因此虽然有了法律，也努力提高人们的思想意识，要忠于婚姻。但荷尔蒙骗不了人，封建皇帝就要搞三宫六院，大户人家要娶几房姨太太，现代社会这套不行了，就有很多婚后出轨的、包小三的、嫖娼招妓的，其实这正是人类一夫一妻制是半路出家的尴尬吧。
