江临安的肚子越来越大,感觉马上就要生了。
加上《文选》已经印好了,临安城中的人都知道王爷住在江家,经常找借口要到江家来喝茶过往,这样下来,他们就开始觉得有些烦躁,不如早日回去,到宫里面等待新生命的降临了。
也是时候回去建康城里面了。回到建康城的时候,真是深秋的季节,虽然树木都开始凋零,但是市场上面还是人山人海,熙熙攘攘的。
他们或者是在卖成熟的瓜果,或者是在做高级的买卖,或者准备过年的那些干货。
可以说是熙熙攘攘,人山人海。
萧逸朗将他们安顿好,就和萧逸轩到了东山寺里面拜谒萧赜了。
萧赜已经完全适应了寺庙里面的生活,穿着威严的海衫,还有金丝边的袈裟,站在塔下面,目送来来往往的人。
当初见到人就要搭讪的感觉,已经没有了。
不管是什么人,过来他都会笑脸相迎并且一个人,安安静静地,等待每一天的花开花落。
今天正是十五,城里面的人都喜欢这一天来到这个地方来烧香。
东山寺可以说是人山人海。
但是可能因为神明的指引,或者是因为这里面的和尚管理得很有效果,并没有出现满地垃圾,或者人流堵塞的感觉。
他们好像受到了圣旨的指引一样,井井有条地出现在寺庙的阶梯或者是楼梯上面。
远远见到是萧逸朗还有萧逸轩过来,萧赜倒是有点不习惯了。
这段时间,他不断地思考自己到底应该用怎么样的身份来做这个和尚。
要是对家里面人不管不顾吧,好像是看起来衷心于信仰,但是却又少了一点点的人情味。
但是如果好像平常人一样,这样关心自己的孩子,或者是随时都帮助自己的孩子,
这样就缺乏了一点点的教养了。
不过,人的天性是永远没有办法磨灭的。
比如见到两个孩子来的时候,他心中作为父亲的一种品德,就强烈燃烧了起来。
他走上去,对两个孩子说:“你们回来了?”
萧逸轩拿着手里面《文选》,双手递到这个萧赜跟前,对萧赜说:“孩儿拜见父皇,父皇万岁万岁万万岁!”
萧赜虽然知道自己现在已经是出家之人,但是这一声“父皇”,对于自己来说真是难能可贵。
他感觉自己好久没有真正做过皇帝了,听到这一声父皇,就好像是离家很久的孩子,在外面听到别人叫自己的名字。
可是,到底为什么会让自产生这样的虚荣,难道自己就是六根不清净的那种人?
萧赜轻轻打开萧逸轩送给自己的《文选》,里面密密麻麻的,全部都是来自各个地方的文学作品。
萧赜从小就喜欢舞文弄墨,但是不管做什么事情,都要站在前人总结的角度上面,如果不好好学习古人的智慧,就永远难以创造出新的艺术作品。
为此,他就花了很多的时间,来搜集古代的文献资料。
但是古代的文献治疗,卷帙浩荡,而且很多资料随着时间的流逝已经散逸不全,这就需要付出很多很多的努力,才能实现。
为此,直到自己当上了皇帝,都还没有真正的开始。
然后他就等待政务清闲的时候,看看有没有时间能够做这样小时候没有做完的事情。
但是大梁帝国,幅员辽阔,可以说没有一天能让自己消停的,所以,这个萧赜的梦想又只能无限期的搁浅了。
好不容易,到自己娶妻生子,儿子也识字了。在一天看到萧逸轩还有萧逸朗正在朗朗读书,就忍不住说出了小时候自己
心里面的愿望。
没有想到,自己两个孩子竟然对自己的愿望表示非常愿意,然后就高兴地接受了自己的建议了。
当然,论到文学艺术上面去,这个萧逸轩比萧逸朗更胜一筹,所以,编纂《文选》的重担,就只能落在这个萧逸轩的身上了。
一个是统治人,这个固然是萧逸朗小时候的梦想;另外一个统治文字,也是萧逸朗小时候的梦想。
虽然在世俗的角度上面来说,皇帝所谓的接班人,都是统治人的,接受自己做皇帝的这个职业的,但是对这个萧赜来说,就完全不一样了。因为他的理想在这里,所以他觉得要是儿子能够帮自己实现这样的梦想,也应该被封为太子才对。
所以,这个大梁帝国一直都有两个太子,一个文太子,一个是皇太子。
更加让人不能理解的是,一般认为两个太子必然会水火不容的,结果没有想到两个太子现在竟然能够相亲相爱,彼此并行不悖。
原来这个就是所谓的学术的力量,理想的力量了。
萧赜可以说是饱览群书,知道世界上所有的事情。
唯一不足的,就是自己没有一个条理将这些东西给罗列出来,而且自己的脑子,也都没有长到能够将来背出所有文章的地步。
唯一的好处,就是现在可以去好好地看看别人的作品的,提出一个名字,就知道这个后来的实际效果了。
想着想着,他就按照自己的记忆,在这里面搜索了几篇文章,结果发现是一篇都没有少。
萧赜能够这样决心要出家,另外一个原因,就是自己好像看过的佛经,转眼就能够背出来。
这对于很多人来说是望尘莫及的。
在众多望尘莫及的人面前,欢快自如地背出自己的功课,对于每一个学
生来说,都是最高兴不过的了。
所以,要成为一个和尚,就变成了萧赜的一个梦想。
萧赜看看萧逸朗也是笑逐颜开的样子,好像要给自己说什么东西一样,就走过去问道:“不知道你又有什么东西要说呢?朗儿?”
萧逸朗巴扎巴扎嘴唇,对萧赜说:“启禀父皇,孩儿,快要当爹了。”
说着,就拿出一张太医院医生给江临安诊断的书信,上面明明确确地写了江临安已经怀孕七个月,胎儿正常,可能是一个男孩儿。
萧赜高兴地跳起来:“太好了,太好了,我们大梁帝国后继有人了,我们萧家有后了!”
说着,兴高采烈地跳了起来了。
旁边的和尚看到萧赜这个样子,大概都开始猜测这个和尚的来历。
这个寺庙里面,有很多和尚其实都不是小时候就出家的,他们叫做半路出家。
也就是因为小时候,萧赜受到了那个天竺高僧的白眼,觉得那些所谓的和尚,所谓的领导,不过是带着一种官僚的方法在选择众人。
那种选择,根本就不是源于对宗教的崇敬,根本上就是一个实现自己存在感的工具。
他们喜欢拒绝人,喜欢教训人,好像拒绝了人,就代表自己的地位更加高明一样。好像教训别人的时候,自己就跟佛更进一步了。
自从萧赜受到那一天的打击,他觉得大梁应该要建立起一个跟天竺完全不一样的世界。
这个寺庙里面,只要愿意出家的人,都可以让他们去,然后不愿意坚持的,随时都可以走。
兵器饿找了很多很多的高僧,腾出一个专门讲课的地方,给那些人学习。
这样的寺庙,有点像外国人的大学,但是不同的是,这里面讲的都是关于神学的东西。
所以,这个寺庙里
面的很多和尚,都是这个政策的受益者。
他们既然受到了好处,也就开始感恩,因为他们很多是半路出家。
从学习的角度上面来说,他们可能起步比较晚,然后知道的东西就比较少,学起来比较慢。
但是从认识社会的角度上面来说,在学习上面的短处,却成为他们的长处了。
很多社会的东西,不是以规则的角度实现的,而是以一个潜规则的角度来实现的。
所谓的潜规则,是问人都问不到,也没有人能够说清楚,但是人们在做事的时候,不经意间就这样完成了。
对于寺庙里面的人来说,他们一天到晚都只知道拜佛诵经的,哪里有时间去理解这样的东西呢?
那些人,用着尘世的法则,来招待来自各地的那些人,于是就产生了很多很多的新的活动了。
萧逸朗看到这个萧赜心里面充满了憧憬,知道当初说的,要当太上皇的话是真的。
但是,现在在这个寺庙里面,充其量也就是一个小沙弥或者是一个所谓的方丈住持,跟太上皇相比,可以说是十万八千里。
所以,他想,或许很久以后,这个父亲会回到自己的皇宫里面。
虽然,历史上一直都没有关于太上皇的待遇条例,但是只要是有脑子的人都知道,这个太上皇,应该是在皇宫里面的某一个处所,而不应该是在皇宫外面的寺庙。
带着这样的想法,萧逸朗也就大概知道要在皇宫的最高处,给自己的父皇造一个太上皇府,然后让他成为名副其实的太上皇,而不是一个对退位皇帝的尊称。
不过,这里毕竟是寺庙,他害怕隔墙有耳,况且还不知道父皇现在心里面到底想的是什么,于是就战战兢兢地退出了广场,朝着皇宫的方向去了。