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羽 翠(附录:漫谈中药保健(23))(1 / 1)

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羽 翠

羽翠明天就要嫁人了。

她,不笑,不哭,不打,不闹;碰到好友,仍说那句话:人生是一本书,我实在读不懂。

羽翠读过很多的书,正式的是从幼儿园一直到高中,不正式的是从琼瑶到岑凯伦,从三毛到尤今,直到最流行的梁凤仪。但她却常说:人生是一本书,我实在读不懂。

三个哥有权选择自己的出路,她要去学绣花,却被老父一句话骂到裁缝学习班,踩那铁疙瘩。

三个哥有权选择自己的女友,她爱一个打工仔,却被老母一瞪眼嫁到卡车司机家,明天就要走。

听说那司机家房大门高,卡车也进得去。至于那司机,听说最显眼的是那身打扮,全副武装,总价壹仟叁佰染拾陆元壹角染分,订婚时司机用电子计算机器算给羽翠亲眼看的……

又听人说,司机太穷,穷的只剩下钱了。

而羽翠家太富,三男一女,三男人高马大,等媳妇进门,一女羽翠价值千金,三男等一女之价格。

羽翠转念一想,牺牲我一个,幸福三个哥,也值!

反抗,她没想过。

书里的反抗,毕竟是书里的。

今夜,羽翠找了个火炉,关上门。

把一本本琼瑶先烧个精光。

接着烧岑凯伦小说结局一章。

再烧三毛的封面与封底。

至于尤今与梁凤仪的,用裁衣剪破坏成一片片,小小的。

焚后静坐,喃喃自语:人生是一本书,我实在读不懂。一直等到天大亮,一夜如此。

羽者,羽毛也;卒者,死也。羽翠不想死。

道者,圣人行之,愚者佩之:古今医家多解释为,天道,圣人都在修行它,而愚蠢的人也钦佩、佩服它。

谬之千里!关键在这个“佩”字,让我们看看到底是什么意思。“佩”是会意字,从人、凡、巾,本义是系在衣带上的装饰品(佩,大带佩也。——《说文》),做为动词使用时,也多以佩戴装饰品有关(古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》、佩之金玦。——《左传·闵公二年》)。联系到“圣人行之”,那么,“愚者佩之”其实就是佩戴它的意思,或者说只是将它当作一种装饰品而已。比方说我们在现实生活中经常可以看到这样的人,说起宗教、说起修行,那是一个口灿莲花啊,但是,你看看他的行为,却完全不是那么回事,甚至是背道而驰的,这就是愚者!

再进一步往深里想,“行”字无论是做为修行或者行动讲,都明显具有一种自觉性和主动性,那么“佩”呢,做为装饰品在行动中处于什么状态?大家想一想看,我们的举手投足、或急或缓,它是不是都被动地亦步亦趋,被我们任何一个无意识的动作晃动着、摇摆着,甚至是翻滚着、扭曲着。所以,我想现在我们应该能理解这句话的意思了:天道这个东西,圣人会主动地去感悟它,并遵循它的指引主动修行自己,而愚人则是被动地、浑浑噩噩地一生被它推向生老病死、自生自灭的境地。用当代流行的话语来说,圣人是在生活,而愚人只是生存,与地位无关,与财富无关,只与一种灵性的觉悟有关。

最后,简单说一说“圣人”、“愚者”,关于“圣人”,我们在《上古天真论》中有关专门阐述,这里不再赘述,简单来说,圣人是我们凡夫俗子在当下可能达到的最高境界,而愚者可以泛指一切愚蠢的人,但无论是圣人还是愚者,在这里应该都是一种泛指,因为,如果非要对人进行粗暴分类,至少还可以有贤人、常人介于圣人与愚者之间,所以,我觉得,这里的“圣人”可大致理解为修行的人,而愚者则是余下的其他所有人。而所谓“修行”的人呢,我是这样理解的:相信一种先验性的、非物质的存在,它才是世界的创造者与主宰,而我们每个人都是负罪而生的,我们一生所有的思想与行为,都似赴一场赶考,为的是下一次轮回开始前的那场“审判”。事实上,这种来自于天道的能量,普遍存在于我们的生命里,我们修行的关键,就在于与这种能量建立沟通机制,并通过它参悟天道,在天道的指引下约束自己、一心向善,从而提升整个人生之格局,且影响下世。

附录:漫谈中药保健(23)

健身松腰四法

松腰功法一:三心并站桩

三心并站庄总口诀是:七窍闭合鼻撩天,踩气两手在穴边,三心并合心念处,身轻气爽笑天颜。

一、姿势要求

(一)预备式

1、两足并拢,周身中正,两手自然下垂。目视远方天地交界处,两眼轻轻闭合,目光回收。口微闭,自然呼吸(鼻吸鼻呼),意念中鼻与顶部通天穴(百会前五分、外并一寸五分)相连。

2、踩气:两足跟不动,两足尖外撇成90度,两足呈后“八”字形,如此动作后,气即贯至两腿外侧阳经中。由于足内扣,足三阴经自然放松,故能加强经脉之阴升降的功能。此动作旧称踩气。

3、起式:

按捧气贯顶法起式动作,做到两掌在头顶上方相合沿头正前方下降到胸前呈合十手,或直接两掌胸前合十。

(二)三心并站庄身形要求

1、坐腕,带动臂下落,两手掌根慢慢分开,掌心内含,十指尖轻轻相接,两手呈半个球状。两手置于腹前,掌心对肚脐。屈膝下蹲,膝不能过足尖。大腿根部空虚,腰部命门向后突,呈似坐非坐。站庄姿势的高低练功者的体质而定。约站半小时,能长时间地站更好。

2、身形要求

头要中正,虚凌向上,似悬空中。目似垂帘,含光默默,目光随眼睑闭合而内收,与意念合而为一。舌抵上腭,展眉落腮,似笑非笑。含胸,含胸是将胸骨柄与两乳头之间的三角地带放松;拔背是大椎穴向上领直通百会,使脊骨伸直,同时需注意两肩胛骨自然放松下沉。含胸拔背的目的是使胸腔开扩,胸背放松。松肩空腋,肘坠而悬。坐腕,

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