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眼睛与丸子(《金刚经》三十二应化非真分)(1 / 1)

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眼睛与丸子

章忠栋的眼睛有病这件事周浩然很久以前就知道了的!具体什么病不清楚!

章忠栋的手术是在省城动的,很成功,据说只是右眼换了角膜。

21天后,章忠栋回到了缆镇。

周浩然、廉子和等一帮好友去探望。

章忠栋人很虚弱,但是见到大家很高兴,平时只是老伴在照顾他。

章忠栋讲一会儿话,额头就有细汗流出,老伴帮他不断檫去。

隆厚归介绍道:角膜炎的症状,通常有以下这些表现,眼睑红肿、眼睛发红、眼睛疼痛、流泪、怕光,甚至有的患者觉得非常的刺痛、磨痛,眼睑会带着一块痉挛,还有的患者会觉得眼眶疼痛,这些表现都是角膜炎的表现。有的明显有的不明显,看引起角膜炎的原因是什么,如下:

第一、角膜炎通常是感染性的因素引起的,比如戴隐形眼镜,或者眼部有一定的外伤以后,导致细菌性感染角膜炎。

第二、病毒引起的,比如单纯疱疹病毒,或者带状疱疹病毒引起的病毒性角膜炎。

第三、植物的划伤史,或者是全身真菌感染以后,引起的真菌性角膜炎。

如果早期发现角膜炎,判断原因以后,及时的应用抗细菌、抗病毒、抗真菌的眼药水,或者是眼药膏。通常局部治疗是非常重要,早期的眼药水要频点,点的次数要多。白天用眼药水,晚上眼药膏来这配合用药。在病情得到控制以后,要逐渐的减量,慢慢的再停掉眼药水,等到角膜完全修复以后才可以停。有些角膜炎,损伤不光是停留在角膜的表面,可能深入到角膜基质炎或者是角膜内皮,这些通常是由病毒引起的,病毒引起的角膜基质炎或者是内皮炎,可能还需要加用激素之类的眼药水,同时和抗病毒的药物一起进行治疗。

眼睛局部的治疗是非常重要的,当然如果患者的感染或者炎症不仅是全身波及状态,而且比如年老体弱的人,或者小朋友的抵抗力比较差,可能同时还需要全身药物的支持治疗。如果角膜炎在修复以后,没有留下明显的瘢痕,不影响视力,这一次的炎症就算过去了,但是很多人的角膜炎比较重,可能会留下非常明显的斑翳。如果斑翳正好在角膜正中间瞳孔区,对视力有影响,最终可以通过角膜移植手术,来提高患者的视力。

章忠栋说自己的眼病是病毒性角膜炎,这次做的是角膜移植手术。

袁金匮说:章老可以服用金匮肾气丸看看。

隆厚归介绍说:温补肾阳,抗衰老,增强免疫力,改善生殖功能。金匮肾气丸是一个非常常用的补肾的中药,一方面可以调节身体对气血虚弱的患者有一定的补益的作用,另外还能够温补肾阳,非常适合于肾阳虚的患者,那比如说有一些是肾阳虚造成的水肿,腰膝酸软,小便的不利等等,像这个可以缓解肾虚的水准以及腰肌酸软的这种症状,另外,金匮肾气丸还能够抗衰老,增强免疫力,还能改善生殖功能,再有,他也可以缓解我们的这种小便不利,四肢怕冷,全身的这种怕冷这种情况,所以金匮肾气丸作用还是非常好的。

袁金匮补充说:市场上品牌很多,以北京同仁堂和哈尔滨世一堂产的最好!

隆厚归说:最好买大蜜丸!

大家听了很受益!

回到家,周浩然看到老婆肖雅文在大吃六味地黄丸,很诧异!

肖雅文笑道:现在流行!

周浩然哑然失笑!

周浩然查了一下资料:六味地黄丸具有滋阴的功效,当女性患有肾阴虚时,可以服用六味地黄丸来进行治疗,主要是用于治疗肾阴虚引起的头晕、耳鸣、腰膝、酸软、潮热、盗汗等。六味地黄丸还具有延缓衰老、延迟更年期的功效,因为女性患有肾阴虚的症状容易诱发衰老,加重更年期的症状。六味地黄丸能够有效缓解肾阴虚的症状,从而缓解和延缓衰老。女性能不能服用六味地黄丸需要根据个人的体质而定,如果女性体质虚弱或感冒上火期间时,不建议服用六味地黄丸。女性服用六味地黄丸期间建议清淡饮食为主,任何辛辣、刺激的食物是不建议食用的,以免影响六味地黄丸的治疗效果。六味地黄出自北宋钱乙所著《小儿药证直诀》,具有滋阴补肾之效,广泛应用于多种疾病。此外六味地黄还具有提高免疫力、调节内分泌、抗肿瘤等保健、治未病的作用。目前市场上六味地黄剂型种类繁多,其功效没有很大差异,只为了满足患者的用药习惯。其中丸剂是绝对的主流,拥有很高的市场占比。

据说女人把六味地黄丸当做美容养颜的神药!

周浩然问袁金匮:小医如何?

袁金匮笑道:小医治病!

周浩然又问:中医如何?

袁金匮严肃地说:中医治人!

周浩然再问:大医如何?

袁金匮微笑:大医治国!

二人良久无语!

附录:《金刚经》第三十二品:应化非真分

第三十二品浅释

应化非真分

本品开头

佛再次通过类比的方法

突出了受持读诵

为人演说本经的殊胜功德

然后针对

如何为他人演说《金刚经》

提出了八个字的原则

即“不取于相,如如不动”

也就是

外:不执取有我、人

众生、寿者等相

内:秉持无分别心

保持事物本来的样子

梦幻泡影

应作如是观

为什么这样说呢?

佛用四句二十个字

作出了概括性的回答

“一切有为法,如梦幻泡影。

如露亦如电,应作如是观。”

也就是说

我们观察一切因缘而有的

具有生灭变异的有为法

应该把他们视如睡梦

幻觉、水泡、影像、露水

闪电一般

无常、无我、空、无自性

惟其如此

方能不被有为法的假象所蒙蔽

彻见其本来面目

满心欢喜

信受奉持

最后一段

是多数佛教经典通用的结尾

佛说完这部《金刚经》后

长老须菩提

以及在场的男女比丘

男女信众

从一切

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