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家 教(附录《佛遗教经》持戒戒相)(1 / 1)

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家 教

老于教书多年了,渐成一种习惯,什么事都要教育成一个模样。

这几天,觉得七岁的儿子也应该好好教教了,否则明年上学还有什么体统。

不觉已是午饭,妻摆好了菜,上饭,儿子提筷。

撥放下,提法不对。斳老于大吼一声。

妻,饭勺掉地。

儿子,筷子发配到地下。

撥今天发什么疯?斳妻说。

撥这是家教,你不懂。儿子,看爸爸的,这是正确的方法。斳

儿子双眼呆视,拾起脏筷依样画葫芦。接着学夹菜、盛饭……

吃饭要学,走路要学,睡觉也要学……什么都要学。

东西,得有个摆处;人,得有个规矩。老于的哲学。

终于,有一天。

妻大怒:撥你整天教呀,学呀!没个完的!哪个猴年马月能完?斳

撥没完?儿子没有结婚我们教。结婚由他老婆教。家教这东西,永远没完,没完!斳老于也大怒。

妻呆。

儿也呆。

开 心 事

林有个脾气:把训儿子当作开心事。

这茬长工资,林没份,便不开心。

饭不香,菜无味,茶不喝,酒也苦。

只忘了训斥儿子。

妻心生一计,对儿耳语,如此如此。

下午,林下班回家。

家里一片狼籍,玻璃窗被打碎,玻璃撒了一地。

撥哪家没种的,干坏事!斳

撥爸爸是我打碎的,妈说你不开心,你训斥我,就会开心了。所以我妈……斳

从此,林不再训斥儿子。

山妞嫁教授

三年前,山妞嫁给了教授,原因:山妞会做家务,教授需要有人做家

务。

三年来,山妞每天:煮饭、洗衣、扫地、擦桌……夜里上床。教授每天:上班、吃饭、夜里上床。

生了个儿子,满数月断奶后托给奶妈。山妞不肯,说,撥我没伴。斳教授答:撥这不是家务。斳

日子照旧。

山妞每天:煮饭、洗衣、扫地、擦桌……夜里上床。教授每天:上班、吃饭、夜里上床。

山妞没伴,闲了听屋前学校里合唱队的音乐,每天如此,都觉很好听。

一夜,山妞洗衣,教授读书。

撥这音乐真好听!斳山妞自言自语。这时有一声蟋蟀叫。

撥真的好听,你也真不错。要知道,这好听的声音是它腿同腿磨擦的声音。斳教授似乎遇到了知音。

山妞好奇怪,对一个问题百思不得其解。

第二天,兴冲冲找到一个教授的同事,问了那问题。

原来,教授是学生物的!

附录:《佛遗教经》持戒戒相

佛陀在讲说持戒的重要性之后,接着向众弟子分类讲说了持戒的戒相。所谓戒相,即持戒表现的相状差别。如持五戒、十戒,乃至二百五十戒,一一戒中各有差别,按其持犯的轻重,各有不同的相状。一般指切切实实遵守戒律之相状。

譬如佛陀说“节身时食”,指比丘应当养成惜福节俭,应时而食的良好习惯。

印光大师在晚年时,房间的卫生都是自己来搞,衣服也都是自己来洗,凡是自己能做的事,他从来不愿麻烦别人代劳。1926年夏天,印光法师从无锡印过经书后到苏州,暂住苏州道前街自造寺。诸慧心居士于黄昏时分来到寺院拜望他。当时天气炎热,印光法师在院中乘凉,自己打井水洗脸。诸慧心居士请求替他从井中提水,他谢绝了。并说:“予居南海数十年,事事躬亲。出家而呼童唤仆,效世俗做官模样,予素不为也。”

印光法师对于“衣食住等,皆极简单粗劣,力斥精美。”法师所穿的僧衣通常一穿几十年,即使洗得发白了,仍然敝帚自珍。有时衣服破了,他就自己缝缝补补又穿。自己所用的蚊帐,也是几十年不肯换新的。天长日久,蚊帐破了许多洞,印光大师就简单缝补一下了事,有时干脆用纸将破洞贴上继续使用。

印光法师对于饮食,也极为惜福节俭。法师住普陀山时,早餐经常是一碗白粥,吃完后用开水荡一荡,连水一起喝下。每当法师看到有人在饭桌上浪费粮食的时候,他就会大声呵斥:“你有多大福报,竟敢如此浪费!”

印光大师不愧为惜福节俭的典范。

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