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第六百零九章 物语终幕(1 / 1)

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空桑所幻化而成的打更人、守陵人,盯着贺茂光荣,旋即异口同声道:

“有我和老师晴明在身边,你没有时间做下手脚。”

贺茂光荣的表情带着一丝些许的得意之色:“话是没错。但是,有些诅咒,本身就不需要你亲自施展。”

说着,贺茂光荣袖袍一挥,便带着源博雅和菊川代子离开。

一时间,空桑眉头紧锁,随着术法结束,逐渐恢复成本尊模样。

“若是按照此次发生的规律来看,应该是发生在藤原道长嫁第三女的时候。这个时间段,倒是发生过上一任中宫殿死的不明不白的事情。”

“嗯……藤原道长,安倍晴明也不见了。难道……”

一时间,空桑似乎想到了什么,快步离开。

此时,偌大的返魂香世界内,随着空桑不断朝着内圈进发,外部的部分,已开始不断消散。

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当来到核心位置的时候,却并非是距离中宫殿最近的天皇宫殿,反倒是一座瑰丽的寺庙。

虽说情况怪异,但空桑却露出一丝了然之色:

“果然如此。”

此时,一声轻笑,安倍晴明忽然出现在了空桑身边。

空桑眉心一挑:“你身上有战斗的痕迹……是碰到谁了呢?”

安倍晴明笑了笑:“自然是一位狐族之女。”

空桑点点头,显然是杨玉环了。

“你似乎并不惊讶会出现这座寺庙?”安倍晴明反问道。

“这是法成寺吧。历史上,藤原道长在将第三个女儿嫁给了天皇作为皇后之后,就出家为僧。他后半生的心血,便是这法成寺了。”

“而且,藤原道长还是和泉式部和紫式部的忠实,尤其喜欢《源氏物语》。据说是因为这本小说当中,有以藤原道长为原型的人物。”

“如今看来,这返魂香最后的终幕,就在于这眼前的法成寺了。”

安倍晴明笑道:“不过,这一次来到这里,却并未我和博雅,而是我和芦屋道满了呢。”

空桑笑了笑,没说什么。

当两人踏入寺庙的刹那:

“轰隆!”

偌大的皇宫,竟然在这一刻彻底崩碎!四周一片烟雾缭绕的世界当中,独独剩下法成寺孤零零的矗立在那里了。

……

空桑是在一阵樱花的独有香味当中缓缓睁开眼,这一刻,他已然穿上了安倍晴明的狩衣。

仿佛此时,他是芦屋道满,也是安倍晴明,更是空桑。

“意识分裂出来的化身,无法在这里长存吗?”空桑喃喃自语着。

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眼前,并非是想象当中的恢弘佛堂,而是一片群星环绕的夜景。只不过这一次,面前是一个山坡,和一棵盛放的樱花树!

空桑缓缓走上草坪,却见满目望去,皆是灯火通明的平安京。

正如同昭示着东瀛历史上最为昌盛繁荣的时期一样,一种风雅和奢靡混合交杂。

“晴明君,你终于来了。”一名身穿和服的女子坐在那里。

空桑与之对视刹那,不禁笑了,的确是那传说中的传奇女子——紫式部。

“紫姬殿下。”空桑微微躬身。

“跨越千年岁月,不成想还能相见。只是,你虽为晴明,却似乎……又不是。”紫式部笑了笑。

“的确。我不是你在平安时期见到的那位。”空桑索性也坐了下来,与这位传说中的女子对视:“先我一步而来的几名贵客呢?”

紫式部笑道:“晴明君觉得,书是怎样的呢?”

空桑微微一愣,旋即开口道:“书,是文字的载体。书也是作者对于自己的生活,对于自己梦想当中的瑰丽世界的一种描绘。”

“总的来说,作者认为可以产生共鸣的信息,会以文字的形势,呈现在书籍当中。”

紫式部点头:“是啊,其实有的时候想想,人的一生,何尝不是一本书籍呢?”

空桑张开手,一抹樱花瓣恰好落入掌心,散发清幽的香气:

“这句话,我从前听某一个人说过呢。”空桑喃喃道。

“但是……吾对书的理解,和晴明君有所不同。”

“哦?愿闻其详。”

却见紫式部从身边缓缓捧起一本书册,放在两人面前。

那古朴的封面,古老娟秀的文字,透着一股无法诉说的厚重之感。

“源氏物语。”空桑喃喃道:“正如同清少纳言开创了东瀛之国的散文流派,同为中古三十六歌仙之一的紫姬殿下,却是将‘物语’一道,发挥的淋漓尽致。”

紫式部将书捧起:“我们所看到的,是封面,是文字,对吗?”

“但是,此时被吾之手所托着的部分,又是什么呢?”

空桑笑了笑:“自然是背面了。”

“是啊……封面、背面,在吾看来,书何等神奇。若翻开正面,我们可以看到一个个秀丽壮阔的故事。但是如果我们从背面开始看呢?”紫式部问道。

空桑略加思索:“自然是……杂乱无章的文字。”

“但杂乱的文字,却也是一个世界。”紫式部解释道。

空桑点点头,这一刻,他也算明白了紫式部的话中之意。

亦或者,是明白了紫式部和熏雪桃之间的关系。

也明白了,为何合棺花事件开始,自己会遇到太多太多有着一体两面之人。

如果硬要说的话,几乎在同一个时间段之内,远在九州的桑和远在东瀛的紫式部,同时发现了一种力量,一种一体两面的力量。

区别在于,桑是因为双蛇水漫洛城、安史之乱的同僚惨死,而对自己产生了质疑。

因为对自己的思想抱有质疑,久而久之,产生了另外的半身,也就是平安时期到了东瀛生活的安倍晴明。

紫式部呢?身负东瀛岛国当时的运数和才气,她的职责和清少纳言一样,她是为了《源氏物语》这本书而诞生的。

在撰写这本书的过程当中,紫式部通过书的正面、背面,构思出了所谓的一体两面的概念。

不过,紫式部终究不是一个术士,也不是一个巫女,她只是一个文学家。

所以,她有了理念,却无法实践出来。

可是,作为任何文化的源头之一——文字,却有着瑰丽的力量。

因而,《源氏物语》作为传播度极高的小说,也自然就构成了许许多多具备了现实人性的“字迹之灵”。

“熏雪桃,就是书中的紫姬吧,源氏一生宠爱之人。”空桑悠悠说道。

“不错。当年,晴明君折了一只桃花给我,我将桃花奉作书签。不曾想,久而久之,竟是产生了如此奇妙的缘分。”

紫式部缓缓打开了《源氏物语》的第一页,却见内中,正放着一枝保存的非常完好的桃花。

空桑轻抚书页:

“所以,源博雅也好,清少纳言也罢,他们身上的变化,其实反本溯源,虽然是安倍晴明所用的分魂之法。”

“但那个时候,分魂方法尚不完全。想必……他也从你的方法中,看到了很多灵感。”

“所以当我此次以六爻卦卜算之时,因果线也牵引到了你的身上。”

“熏雪桃想必并不知道,你其实一直活着,并未死去。”

“只是,你选择了另外一种活着的方式。你将自己寄托于文字当中,你完成了一种永生,一种杨玉环(和泉式部)梦寐以求的永生。”

紫式部轻叹一声:“和泉守,这又是何苦呢?”

“虽然当年,吾和她之间的关系就不算很好。不过……藤原大人倒是非常赏识她的才华就是了。”

空桑笑了笑:“不打算出去吗?难得,还有这返魂香?”

紫式部摇摇头:“纵然出去了又如何?如今外界的世界,吾也可通过翻阅我书籍之人而了解,坦白说,依旧和从前吾所在的时候一样,荒唐、无趣……”

空桑笑道:“紫姬如此想,可是……旁人却并非如此想啊……”

几乎在空桑话音落下的刹那,满目的樱花夜景开始震荡起来。

看着出现的贺茂光荣,空桑和紫姬都没有行动。

此时的贺茂光荣如同鬼神,身上戾气极重。在其身后,菊川代子则是抓着源博雅。

“安倍晴明呢?”贺茂光荣双眼凶戾。

这一刻的空桑却没有起身战斗,只是挂着一丝怜悯的笑容,缓缓摇摇头。

“你笑什么!”

空桑抬起头:“我是安倍晴明,也是芦屋道满,也是打更人,也是空桑。”

“我笑你,是因为你为书中之人,字中之灵,竟是迷了心智吗?”

话音落,贺茂光荣先是有些疑惑,然而当他看到一旁的紫式部时,忽然眉头紧锁。

菊川代子厉声道:“打更人,难道你非要在无关紧要的事情上,和我不死不休吗?!”

空桑摇了摇头,没有再说话。

一旁的紫姬却说道:“这里是返魂香的世界,但返魂香本身只是构筑记忆的媒介。真正能产生世界的,还是所有人对某个人的记忆和关联。”

“巧合的是,此次的核心,是吾。”

“所以,这里是返魂香的世界,是云外镜的世界,但实则……也是《源氏物语》的世界。”

“你不是贺茂光荣,你只是吾作品当中的……阴阳师,如此而已。”

随着紫姬话音落下,贺茂光荣浑身一震。

继而,他的身体,竟开始幻化成漫天的文字,伴随着夜空之下的樱花,随风飘散。

空桑看向早已目光呆滞的菊川代子,嗤笑一声:“连合作的对象的本质是谁,都没有搞清楚啊。”

“你以为,你和熏雪桃合作,就能高枕无忧?”

“可实际上,你存不存在,对于返魂香的世界没有影响。”

“因为这返魂香的世界,核心是《源氏物语》,钥匙则是我。从头至尾,和那贺茂光荣、安倍晴明、芦屋道门之间的恩怨情仇,也不过只是我一念之间的故事而已……”

玄之又玄的话语之下,菊川代子眼中目光狠辣:“既然如此,那就让他给我这分身陪葬!”

许是被逼迫到了极点,菊川代子已经有些失去了理智,锋利的匕首刺入了源博雅的体内。

源博雅闷哼一声,眼中带着一丝恍惚之色,不等开口,就已经倒在血泊之中。

迸溅而出的鲜血,洒满了整个草坪。空中的樱花香味内,更是夹杂着一丝血腥。

菊川代子得意的笑着,可是很快,她就笑不出来了。

因为她发现,空桑自始至终,无动于衷!

“你……你难道不在乎源博雅的性命吗?他可是……”

“他是赵悦呈和小呈,我知道。”空桑缓缓说道:“看来,你还是没有理解我刚才说的话。”

“紫姬殿下,麻烦你了。”

紫式部笑了笑:“吾的孩子关心则乱,带来的小风波,自然由吾负责消弭。”

这一刻,也不见紫式部有什么动作,只是忽然感觉到一阵清风。

菊川代子的神色略有些恍惚,然后便化作一阵绚烂的飞花,消失在了夜空之中。

“可惜了,进入返魂香世界的,只是她的分身。”空桑摇摇头,走到了源博雅的面前,轻叹一声:

“源博雅在这段故事当中,本来就是要死去的。就如同清少纳言一般啊……”

“紫姬殿下。”空桑转身的刹那,却又变成了安倍晴明的模样:“还请殿下为我准备一个祭坛。”

紫式部笑了笑:“这是要……”

“嗯。”空桑缓缓点头:“便按照历史的走向,来一场……泰山府君祭吧……”

小科普:

所谓的物语,其实是日本的一种文学载体。

说的直白一点,就是日本早期的记叙文。

物语文学诞生于平安时期,在《源氏物语》出现之前,物语文学是有两个流派的。

分别是创作物语与和歌物语。

前者,就是用瑰丽的文字来描绘虚幻的世界,后者则是以和歌为主的客观记叙。

可以理解为,创作物语是玄幻小说。

和歌物语,是现实类小说。

后来,在《源氏物语》问世之后,物语这个载体有了真正的代表作,同时也是日本历史上第一本长篇物语小说。

而且非常有趣的是,《源氏物语》的作者紫式部,和《枕草子》的作者清少纳言一样,都非常崇拜白居易。

两者的文学作品当中,也涵盖了不少白居易的诗句。

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因而,这两位日本历史上的才女,她们的文学风格虽说天差地别,却都有了一丝白居易晚年时期的诗词风流之态。

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