“当时的异常灵力波动几乎覆盖整个近江区，位于黟川的善溪村也受到了波及。”肖月神情严肃，一本正经地描述道：
“我们公司总部位于西南界区的渝州城，整座城市依山而建，对于在山区内发生的各类异常灵能暴动事件，我们处理得非常多。山区内环境复杂，受到岩石本身所具有的灵力影响，加上地势落差比较大，灵场波动也异常复杂。”
“这虽然使得抑能装置的调试难度增加，却也因此避免了大范围的灵能异常现象；根据事务所以往的经验来看，山顶部的灵力波动相对平缓，山谷间的灵力波动则会更加复杂多变；所以渝州的聚居地都是小型散落在半山腰的，在西南界区流传着：‘山脊陡峭处远比谷间的平地更为安全’的说法，这也是所有生活在山区居民的统一认识。”
肖月的话其实很好理解，由于灵矿的存在，理论上每一座独立的山峰，都可以当做是一座灵力波动的发射塔，比起地势起伏较少的平原地带，依靠山脉本身稳定灵力的能力，是山区聚居地建设的首要条件。
“善溪村所居住的谷地，根据初步考察得到的结果来看，其地势并不复杂；村庄本身处在黟川外围，四周只有逐日峰一座落差较高的山峰。”
说起善溪村，还是近江本地人的刘志明了解得更多一点，作为外勤小组的分队长，这次的先遣探察也是由他负责带队的执行的。
“针对灵汐，无人区内的居民有自己的一套的处理方法，除了古方茶饮外，村民会在离原本村庄不远的山腰处，建立一座临时的据点；虽说近些年，村中的基础抑灵设施得到完善，可偶尔遇到突发的灵能异常现象，村民还是会按照以往的传统，迁徙到南部的山区中，寻求山脉和抑灵塔的双重庇护。”
外勤小组也是在此次的实地调查时，从村中长者那里了解到这个情况的。之前的灵力暴动来得突然，村庄来不及与外界取得联系，抑灵设备没能得到及时地调整；为了“躲避灵汐”，村民暂时放弃了山谷中的村落，去往半山腰的“避难所”。
按照以往的惯例，由灵场波动引发的人体灵力异常现象，在切换了灵力环境以后患者体内的灵力紊乱现象能得到一定的缓解，加上抑灵装置和灵药制剂的辅助，痊愈只是时间问题。
但这次，似乎和以往不太一样。
避难所各种物资充沛，本来也是为了长期居住而修筑的，除开无法进行耕作，村民们在这里的生活和在村中没有太多不同；至于那些刚开始出现灵力紊乱状况的村民，在来到这里以后，症状的确有了好转；于是，几乎是在半封闭条件下，村民们在山中躲避了半个月之久。
在那之后的一段时间，近江区主干道道路封锁，受到灵力扰动的影响，和周边几乎断了联系；所里重新得到善溪村的消息，是从黟川联防驻扎基地传来的紧急求助信号。
此时行政区域的主要聚居地内，灵能爆发现象已经得到了控制，而且在之前的灵能爆发事件中，各医务临时加派了人手，就算事发突然，所里依旧能从江南江北的研究基地征调到一支十余人的救援小队，带着专业的灵能治疗设备向善溪村所在的山谷进发。
之所以是研究所这边出力，也是考虑到整个近江区域内灵力尚不平稳，普通人还无法适应无人区内的复杂灵力波动；没错，小队成员清一色都是适灵者，由于缺少黟川区域实时的灵场信息，只能凭借联防基地断断续续传来的讯号估计当地的大致条件，所以派遣的队员们都拥有中级以上的适灵体质。
总体上来说，救援任务还是成功的，小队找到村长率领的村民时，已经身处黟岭的深山之中。原来有百余人口的村民，留在临时搭建的据点中的是那不到一半的年轻人，从现任村长的壮年汉子那里，救援队得知了他们的遭遇。
原来······
起初在避难所里，那些有着轻微灵力紊乱的患者已经有了些许好转，虽然随身携带的灵力检测装置依旧显示周围灵场异常，但凭借以往的经验来看，村里应该已经躲过了最危险的时期。担心村里养的牲畜没人照料，有可能熬不过这次的灵力爆发，趁着天气还不那么潮湿，村民们打算在山林附近打些野味风干留作储备；虽然逸仙自古禁止民间私藏兵器，但在无人区，村民多少保留了一些祖上打猎用的家伙事儿，枪火算不上，弓弩长矛之类的还是有人懂得制作的。
有了武器，加上村民们驯养的兽类，就算偶遇山中的猛虎，只要不存心骚扰，保命总不是什么问题；狩猎活动进行得很顺利，时节也不是刚开春，猛兽们已经从寒冬的饥饿中缓解过来，大多数肉食动物有自己喜欢的猎物，不会刻意攻击这些有奇特防御手段的生物。平静的生活持续到月底，到了五月份，天气就逐渐暖和起来了，就在灵场检测器指示的数值逐渐下降到临界值以内时，异变突生。
那天天气不错，由于之前收获不少，村民已经不再进行大规模的狩猎活动了，村口李姓一家娃娃过六岁生日；不算什么重要的日子，虽是家中独子，也没有什么大办宴席的必要，孩子的父亲叫上同村的一个酒友，打算上山随便打头野猪、野羊之类的，做顿新鲜的肉食。男人们从午休结束后开始收拾东西，一去就是一下午，黄昏时分，那朋友背后拖着野猪，扶着小腿受伤的男人回到了避难所；打猎受伤是很常见的事，男人和朋友为了不让家人担心，在溪流旁边清洗包扎了伤口，回到家中后，妻子给他上了药，换上纱布，发现伤口并不重，大家也就没有放在心上。
晚上邀朋友一家一起喝了一顿酒后，男人早早地睡去，晚上起夜时，男人感觉口干舌燥，起身准备喝口凉茶，忽地发觉右腿受伤的地方一阵瘙痒疼痛难耐，整条腿也失去了力气，怎么也动弹不得。妻子在梦中恍惚间听到丈夫的互换，赶忙起身点亮房中的灵灯，发现男人脸色苍白，嘴唇乌青，双目赤红，整个人神情萎靡，意识到是伤口出了问题，赶忙俯身查看：男子小腿被包扎的地方处肿起了一大片，原本只是轻轻裹住的纱布此时连剪开都很费力，病患处伤口没有结痂，皮肉外翻着，稍微挤弄里面就有脓水流出······前文说到，由于灵汐的影响，人类的体质相比之前有很大的提高，人体的抵抗力大大加强，加上近百年来灵能医学的发展在世界医学研究的主导地位，使得这个世界对抗生素的需求相比小风前世要小得多，伤口感染发炎这种在我们看来几乎是常识的现象，在此时的东联帮却是极为罕见的病症。
女人有些着急，但长期在无人区生活的经验让她镇定了心神，在没有惊动家中长辈和孩子的前提下，找来了村里的医生。好在医师所研习的是家传世代的传统医术，常年久居山中，对各种兽类抓伤、咬伤，植物的药用毒理都有了解；根据现有的药物开出药方之后，医师让徒弟煎药，自己则重新处理了伤口，破开创面放出脓血，用捣碎的草药敷在了男人的腿上；手术完成后，师师嘱咐女人让她丈夫好生静养，便带着徒弟回住处了。
此时男子已经高烧昏迷，其体内的灵力混乱到了一定程度，处在了爆发的边缘；待汤药稍微放凉了一点，女人帮丈夫喂了药，床上的男人脸色才稍微好看了一点。
小村庄里瞒不住事情，大家相互之间也都有默契，第二天，村里人就已经都知晓男人生病的消息，不过也都没有惊动家中老人。起初民们没当回事，可是在之后的一周内，受伤感染的患者逐渐增加，一两个还好，可是当体内灵力混乱的人数增加到一定程度，二次灵力爆发就不可避免了；不得已，事情报到老村长那里，察觉到问题不对劲的老者紧急召开村委会议。
根据救援队从新村长那里得知的消息，那时症状严重的患者已经有十余人，他们的家人也都或多或少地出现了灵力紊乱的现象，虽说有茶饮和古方的压制，暂时没出现大范围的灵能爆发现象，可要是剩下的村民再出点什么事，整个村子可就危险了；村长不愿意也不可能把重伤的人赶出避难所，在各户人家话事人的商讨下，村里决定，留下患者家属陪护，其他村民按照旧时传统，带着部分物资向山的另一边迁徙。
村中这种习俗有着古老的称呼——火种，这是山区居民的们旧时躲避灵汐的传统，山民们在山中可以生活得很好，留守的人待自身情况好转后，会根据迁徙者沿途刻下的记号找回散落的火种；如果一定时间内没有寻火的人，火种就会落在山中的某个角落，建立新的村庄，至于之后如何······除了那些留守之人的子嗣，其他人多半也不会回去了。
当然，这也是灵汐到来初期，逸仙人的普遍做法。
