在旁边的张启武什么的都已经傻了！
这秦松跟妙慧说的到底是什么意思啊？
张启武不知道自己应该不应该开口说话……可……
“那个，妙慧法师啊，你在说什么呢？”
“张施主，我的话并不是给您说的。”
张启武让这个老和尚给噎了一下，竟然一时间不知道应该说什么好。
好在这妙慧没有继续跟他说什么旁的，妙慧转头继续跟秦松说：“秦施主，你要知道，这人类的生死，那就是关于阴阳，关于人们形式之间转变的一种东西。
您知道吗？
若是您是发觉到了这一切的人，那么，您固然就会认识到这样的问题了。
世界上并没有真真正正的死亡，您一定要认清楚。
因为，这死亡实际上和活着相比，有时候指不定哪一个更可怕呢。
死亡不一定会比活着可怕，当然，这活着也并不
一定会比死了以后更加舒服。”
“嗯。”
这妙慧说的话，那句句都在理啊！
妙慧继续说道：“不知道您有没有读过《庄子》？”
秦松摇了摇头，突然，他问了一句：“《逍遥游》算不算？”
他对于这种文学素养的东西，只是在遍布自己的义务教育范围之内的知识比较了解而已。
妙慧解释道：“《庄子》当中，《知北游》里面有这样的一句话。
“生也，死之迁徙。死也，生之开始。人，孰知其极？人之生，乃是气运之聚合而已，这聚合则是生，这气散则是死。
死生为徙，则何患之？”
不知道，你这几句话听懂没有听懂？”
似乎是知道秦松没有听懂一样，也可能是这个妙慧自己自问自答习惯了，他继续说道；“这句话的意思是，从这庄子先生的角度来看，实际上这生死全都是一种事情，是一
个类别上面的事情，活着，人活着，实际上是在另一个形态上面的死亡，而人类死亡的时候，实际上是在另一个角度上面的活着。
能够懂得这里面大道理的人，这日后，一定会成为厉害的人……一定会！”
人类的生命，不过就是所谓一种气的相互聚合，当这个气开始合，那么也就是说这个人就会得到生命，当这个气开始分散的时候，也就是说人类会开始死亡了。
死，生，这是两种东西。
秦松心里面一直对死和生都带着深深地隔阂。
但是这妙慧竟然告诉他，这死生不过就是一种东西的两种表现形式罢了！
那么，他还有什么值得担心的呢？
不，重点不是这个。
生和死，在人类的眼中是那么重要的一件事情，但是对这种大彻大悟之人来说，不过是一件非常普通的事情而已。
对于他们这种人来说。
活着，生下来，就是来了。
死了，失去生命，这不过是走了而已。
若是到了非生不可的时候，他们可以活着，要是到了非死不可的时候，他们也不会强求。
这就是人类的勇敢啊！
秦松看着妙慧，似乎知道他说的这些话到底是什么意思了。
妙慧想让他勇敢的接受这一切！
说白了，实际上第一次和瞎子对话的时候，这秦松多么想要放弃这个类似于变着花样的魔法一样的进入死者生前视角回溯的手段呢？
可是，他知道，他不能，他不可以。
当时是他找不到放弃这一切的方法，现在是找不到放弃这个手段的理由！
他不能再懦弱了！
他要勇敢，要变得更加勇敢才行！
于是，他决定开始接受这一切！
瞎子是因为和自己的能力相互抗争才会变成如今这个模样的，那么，他要
接受这一切！然后若是能够不忘记自己的初心的话，这就算是成功了一般！
秦松不追求这件事情到底有什么结果，或者说这件事情应该有一个什么样子的开始才可以。
他要接受这个现实，这个事实，并且，将自己的全身心全都奉献进去！
在他刚刚有这个想法了以后，实际上，他的身体里面就已经出现了一种对生死全都失去了吸引的想法！
他不会为了生而生为了死而死！
他要生死朝着他朝拜！生死为了他而来！
他是生死的主人！
他是站在生死之上的人！
看到秦松的眼睛里面突然迸发的越来越璀璨的光亮……
妙慧法师微微一笑，然后：“好了，两位施主请离开这里吧。”
“啊？两位施主？”
“对，我要帮助这位秦松施主好好梳理一下自己的心境才行。”
“那我们……”
