战争还在进行,李圣贤却坐在地上,而他旁边地上躺的是君主和老贵族的尸体。
他一直都在忙,没时间去仔细想想。
但他现在有时间了,那就仔细的想想吧。
他在想军备,军备秦始皇嬴政确实给了,但确实是按人数给的,没有多给。这似乎有点不妥,因为打仗很费兵器。
(普通兵器几乎每一次战斗后,都得换新的。这主要是因为工业技术落后,以及炼铁技术也落后。)
他也认为我赢不了吗?
是为了防止失败后,资敌吧。
又想到了粮食,粮食确实收的很多。
但李圣贤一直有个疑问,三个郡的粮食这么少的吗?
军需官跟他说这些粮食只够25万军队吃大约5年。军需官绝对不敢隐瞒。这真的是能收到的吗?
这未免显得少,怕是有人做手脚。
这个人也只能是秦始皇嬴政,不然谁敢呢?他太聪明了。李圣贤不禁心惊肉跳。
有时候李圣贤觉得自己有点蠢,虽说自己看过许多古代战争片,知道非常多的计谋。也有自己的聪明才智使自己强大。
但是他觉得自己有点懒,如果这些事他亲力亲为的话,秦始皇嬴政绝不会做手脚成功。
看来自己要多加努力,更要注意细节。
地主贵族和秦始皇嬴政给的财富,也并不是特别多。
李圣贤想起了他发表的那些东西,这些东西已经传遍了孔雀王朝,可谓是家喻户晓。
他的名气使人信任,因此孔雀王朝的人民都愿意听他的话。
但这只是初步的信任,为了更长久的信任,他应该做到更好。
5000万人口啊,这得需要多大的行政机构,多么庞大的兵力才能真正的镇压。
唯一令李圣贤感到庆幸的是,他当初没有脑袋一热,反抗佛教。
他也更明白了为什么孔雀王朝的统治者要重用佛教。
得亏佛教教导印度人民,干好事,不做坏事。
这可以减小李圣贤推行的政策的阻碍。
虽然说,此时李圣贤在印度人民心中是一个伟岸的形象,但多上一层保险是好的。
李圣贤绝不会反对佛教,反而也会推行佛教。
但这个推行必定是以孔雀王朝的统治者的推行所不同的,绝对会减少印度佛教的收益。
那么减少印度佛教的收益,会不会引起印度人民的反抗呢?
想必是会的,毕竟印度佛教根深蒂固。
只能慢慢的消灭佛教,佛教从某种意义上是迷信。
李圣贤希望佛教是教导人向善,而不是某个骗子的理财工具。因此,他会慢慢的改造佛教。
佛教对印度的文化有着深远的影响。
印度佛教教导人们不要杀牛,要尊敬牛。牛在此时地位甚至比奴隶和平民要高。
但其他的动物可以杀。但是禁止猎杀不满6个月幼崽。这个法律条文是在阿育王时期颁布的。
李圣贤尊重孔雀王朝历代君主的决定,因为这些决定已经在人民心中形成了。人民会不知觉得遵守它。
谁破坏它,就是在他人面前犯贱,就令他人不爽。结果可想而知。
李圣贤绝不会破坏自己在印度人民心中的形象,这事关他的改革。
印度人民很尊重信仰,他们信神。
所以后世有人说,在印度利用信仰赚钱是合法的。
真他妈的是暴利行业!!!
可谓是,天下熙熙攘攘,皆为利来。
怎么会有莫名其妙的爱呢?
那么又该在印度半岛实行怎样的政策呢?
在孔雀王朝时期,印度人民的灌溉技术非常成熟,各种水井和储存水工程非常多。
这应该保留。李圣贤想到。
李圣贤又想到后世那么多印度人因信仰和邪教而发生的自残或伤人事件。
感到不寒而栗,这种事情必须杜绝。如果不杜绝的话,会造成社会动荡。甚至可以被有心人利用,然后破坏国家安全。
李圣贤觉得现在的印度佛教盛行,而邪教落后。总的来说,还是对他有利的。
干脆倡导不伤人思想,教导人民向善。
那么人们自然会不去信邪教,在经政府加大力度宣传邪教的坏,那么邪教便是过街老鼠,人人喊打。
但有时候信仰就那么奇怪,有些人就是坚定的信邪教。这种人救不了。
干脆直接抛弃得了。李圣贤想到。
现在,我有大秦的鼎力相助,印度人民对我坚决拥护。
似乎我已经功高震主了。
那么我还回不回大秦呢?
回去肯定会非常危险,但不回去的话,再经有心人宣传,自己就成叛国者。在大秦的名声彻底坏了。
如此,就谈不了共产计划。更不必说建立社会主义国家。
李圣贤又想到,秦始皇嬴政对他是非常支持的,并且在让他得知圣贤思想后,仍然愿意支持他。
但是万一秦始皇嬴政只是请君入瓮呢。
之前的一切都是装的呢。
秦始皇嬴政对李圣贤绝对信任,因为有共同的目标。
但是李圣贤对秦始皇嬴政有些担忧,毕竟这么一个杀伐果断的皇帝。
总的来说,我还是回去吧。已经牵扯太多了。李圣贤决定了。
李圣贤是对秦始皇嬴政有好感,但经过了这件事,发现了秦始皇嬴政的多么聪明。
敢布这么大的一个局,去支持李圣贤。会不会李圣贤还在局中局?李圣贤的担忧不无道理。
现在是,秦始皇嬴政对李圣贤绝对信任。但李圣贤信不过秦始皇嬴政。
对于当前的印度,李圣贤决定先实行无为而治。
因为这国情复杂,先在这里住个两三年,把印度了解够,再想着回去吧。李圣贤想到。
绝对要推行和保护《印度男女平等结论》《解放孔雀王朝奴隶宣言》《废除种姓制度议书》
这些都是为了建设法治社会打下基础。
那么,又该怎样推行和保护呢?
李圣贤认为关于印度男女平等这件事,不应该操之过急,只能慢慢来。只有随着人人平等思想的传播和深入,才能真正实现印度男女平等。
李圣贤认为,对于奴隶而言,自己是他们的救世主。现在是大势所趋,目前印度各地正在进行轰轰烈烈的奴隶解放运动。
主导者自然是李圣贤,推动者是奴隶主,以及一些平民百姓和被解放的奴隶。
这个只需要等待时间,那么全印度的奴隶都将被解放。
印度种姓制度根深蒂固,难以完全消除。只有不断的推行人人平等思想,践行人人平等思想。
完善人人平等的法治建设,才能够真正的去除印度种姓制度。
李圣贤也想到,平民百姓可能会趁机报复地主和贵族。
但这种事情会发生的很少,并且性质也不会很恶劣。因为有印度佛教嘛。
这是李圣贤第一次觉得印度佛教的好处。
在此次战争结束后,旧制度会迅速消失。但是旧制度留下的影响必须彻底消灭。
李圣贤觉得,自己应该在战争结束后,独自一人前往印度各地。
一是为了笼络人心,二是为了未来更好的打算。
之所以独自一人,是因为带着人不方便。
毕竟你们只是帮助者,是外族人。
怎么能直接参与我们民族的政事呢?
李圣贤可以,他所做的一切都表明,他就是我们的救世主,就是我们的神。他就是释迦摩尼的化身。
至于其他人,对于印度人民来说,算是半个侵略者或者是救世主的军队。
他们对这样一群杀气腾腾的军队,没有多大的好感。
更主要的是因为,孔雀王朝的军队本就不是什么好鸟。
(在我们国家危难之时,俄罗斯帮助我们,他们派出了30万军队帮我们打跑了侵略者,这30万军队并没有回归俄罗斯,反而是留了下来。这怎么看都是别有用心。)
他不必担心,自己会受到危险。也不用担心会被人认不出来,而导致的尴尬场面或冲突。
因为章西用李圣贤带来的丝绸等东西,画出了李圣贤的画像。通过她的女性群体,李圣贤的样貌早已人尽皆知。
因为长相帅气,并且还做了那么多好事。因此,印度人民非常爱戴李圣贤。
他们都迫切希望和这位伟大人民领袖见上一面。
李圣贤走访印度可谓是人民所愿。
李圣贤觉得,通武侯王贲和约25军队应当直接回大秦。
一是为了自己的安全,毕竟通武侯王贲最忠心于秦始皇嬴政。没错,李圣贤特别怕死的毛病又犯了。
本来他在现代的时候,就怕死的很。在古代更怕了,因为医疗条件有限。
举四个例子,一是睡觉开着灯,房间里处处都有武器。
二是门把手上放水杯,地毯通着能使人被电晕的电压,李圣贤回家时,都是一蹦一跳的。
三是没去过陌生的地方,该干嘛就干嘛,他讨厌麻烦。因此性格中带着摆烂,能不动弹,绝不多走一步。万一就因为这一步而生病或摔倒呢?摔倒后脑震荡了怎么办?万一是直接脑死亡怎么办?
四是只工作在父母的店里,就没去过别的地方。他和父母的关系并不特别好,更像是一种雇佣关系,带着点亲情。
他要求父母日结,如果父母对他好的话,他早就和父母住在一套房子里。而不是坐在出租屋里。
缺爱,因此渴望爱。
但也对周围的一切充满怀疑。
他的脑子很聪明,他所赚的钱会有富余,他喜欢看一些能够使他变得聪明的书。
但毕竟和人接触的少。理论好了,但实践上少,所以刚开始与人接触时,很容易该有的防备没有。但终归是理论满分。
就算要回去,也得等我把印度这边的事处理完再回去。估摸着所需要的时间跟之前说的三五年一样。
二是他害怕这25万军队会导致发生一些不好的事情。毕竟,他们算的上是半个侵略者。
人多了不好,还是自己最信任。
李圣贤在现代的生活中,竭尽全力对不可避免的陌生人好。这也是一种关系投资。
不可避免的陌生人是指外卖小哥等等。
万一有一天自己打不过坏人,刚好就有这种不可避免的陌生人,恰巧路过。自己也可以得救。
毕竟现代人都是事不关己,高高挂起。
除非是在太阳下,吃瓜人群中,现代人才会围观。
二是为了宣传大秦,陌生人宣传和你崇拜人的宣传是极不同的。
三是可以借此收拢钱财,万一在未来人民都抛弃李圣贤了呢,尽管这种可能性很小。
隐姓埋名几百年,这么长的一个时间,人民就会忘了他长啥样。就算有记得的,又能有几个人呢?这种事情李圣贤做得出来。
因为他本来就习惯了孤独,虽然渴望爱。
这些钱财就应该来源自那些地主和贵族,只有李圣贤亲口对他们说,你们绝对的不会受到伤害。他们才会放心。
盯着他们的平民,才不会想着伤害他们。
平民们恨不得李圣贤下令,让他们杀光地主和贵族。这样的话,平民的财富就会变多。
但都有钱了,什么都可以买到了,那么谁又会去种地呢?谁又会去建设共产国家呢?
李圣贤也想到了这一点,所以他才想着收集财富。这也是为了平民好。当然不是因为李圣贤的苟。
虽说平民在这个过程中,确实也得到了金钱。那李圣贤很清楚,连大秦的贵族和地主那么抠。
相对而言的更贪婪的印度的贵族和地主又会给平民多少呢?
这种钱就应该我来收,好吧!!!李圣贤就这么的决定了。
贵族老爷的钱只有我能来收。
地主老爹的钱只有我能来要。
要不是没有确定好,和了解够印度的社会现状,李圣贤早就实行政治改革了。
因为看的书多,就很聪明。至少理论满分。
走访印度也是因为这个。
李圣贤想起付知瑜,不知道她现在过得好吗?大秦的雪冷不冷呢?
李圣贤还没见过大秦的雪呢。是否和现代一样呢?
但他又想到受苦受难的劳动人民,他们就不应该受苦受难!!!
女人算什么?国家和人民最重要。
这是在极端情况下才会做出的选择。
李圣贤还是珍惜眼前人的,不会做出三妻四妾的事。除非迫不得已。
这尽管会使他在大秦的政治力量变强的机会变少。
拉拢的人多了,也不一定是好事。毕竟上头还有一个秦始皇嬴政呢。
谁知道他会怎么想?这他妈可是千古一帝!!!
你信我,但我真不敢信您。
也不知道我什么时候才能建设起一个真正的大同社会呢?没有压迫,只有爱与和平。以及一些生活的情趣吧。李圣贤想到。
看来只有努力努力,再努力了。
我有的是时间。李圣贤的信念更加坚定了。
尽管很少与人交流,但他买的最多的书永远是关于革命先烈和社会主义,共产主义的。
他很少买有关工业和化学的,因此他觉得自己并不聪明。
他比较喜欢自己华夏民族的历史,对于其他国家的历史他很少看。就算看了也不一定能记住。
兴趣是最好的老师。
这也是他认为自己是学渣的主要原因。其他原因就是很多人说他不会说话,太直来直往了。
但他在理论文科上绝对能在高考取得满分。
学识渊博≠不看小说。
爱好广泛,所以能平常心看待每一个国家。但对匈奴等未来的少数民族,李圣贤不知道该怎么做。
还是建议秦始皇嬴政采取防守政策吧,就缩在长城不出去。在少数民族身处困境时,试试去帮助他们。看看能不能以德服人,不战而胜?
尽管这种可能性很小,但李圣贤仍寄托了希望。毕竟现在是同一个国家的人啊!!!
李圣贤在大秦这个时代,呆了己经半年了吧。也不知道什么时候才能满50年。获得系统奖励呢。早知道就选择另一种系统奖励方式了。
不然,自己早就手搓原子弹,直接提前超千年开启现代工业化了。
李圣贤还是对系统奖励蛮期待的,只是50年时间太长。
李圣贤自己就经营印度,以及帮助秦始皇嬴政改革。
经营个50年,如果系统奖励特别好的话,就提前统一世界,如果系统奖励特别不好的话,就慢慢看着办。
人总是要在面对突发情况时要做到随机应变的。
因为从目前来看,秦始皇嬴政还是蛮支持他的。好像两人关系非常好,也不知道是不是装的?李圣贤的苟体现出来了。
在经营印度50年期间,肯定能实行好的政治体系,肯定能初步建设法治社会。
至于建设社会主义国家,感觉很难。
毕竟当前思想太根深蒂固了,太封建了。还是不够自由,尽管李圣贤有很多努力,但这根本不够。
努力50年也不够。
还是走一步看一步吧。李圣贤想到。
李圣贤一扭头,就看见了孔雀王朝君主和老贵族的尸体。
他差点就忘了想好的事,给这两个人建坟墓。
一个代表孔雀王朝的覆灭。
另一个代表孔雀王朝的结束。
那么应该怎样建呢?
(作者我怎么也没找到有关孔雀王朝君主的墓的信息,作者我认为他不会像中国古代的统治者一样提前给自己建好墓。所以就让李圣贤来给他们两个人建造坟墓了。)
李圣贤决定奢侈一把,好不容易碰到一个势均力敌且值得让他尊重的对手——孔雀王朝君主,总得让他有一个好的“家”吧。
虽说是自己把他的孔雀王朝给灭亡了。但自己一定会对他的子民好的。
地址李圣贤也想好了,就是李圣贤现在在的地方。
一是因为此地历史意义深远。后事绝对会记载,史书上会说,此战,称为世纪之战。孔雀王朝的君主在这里被杀。
二是因为未来绝对可以发展成一个著名的历史景点,还能带动周边村庄的经济。说不定那时候,不是村庄,而是城市了。
李圣贤想的很多,想的很广。因为看的书多也是因为没人打扰。并且他的大部分空闲时间里,他都在思考和看书。
李圣贤决定找全印度的能工巧匠,为君主和老贵族建造坟墓。
花费就用贵族和地主巴结他的黄金吧。虽说肯定是占总额很少的一部分,但依旧很多。
毕竟是古印度的孔雀王朝的覆灭和结束,就应当重视。
更重要的是从精神上使贵族和地主听李圣贤的话,而不是说武力镇压。
武力镇压就想压弹簧一样,你越压他反弹的伤害越大。到头来受伤的还是你自己。
正视和重视你的敌人,才是李圣贤的取胜之道。
李圣贤除了不会说话,其他的都非常好。
他在现代时本来就很帅,也很爱干净。
但他就没有上大学,就是因为理科不好。也是因为会有女孩子故意去打扰他。
李圣贤对爱情很重视,他既渴望爱情,也不希望这是一份廉洁的爱。更不希望会因此给别人带来麻烦和伤害。
至于李圣贤之前的大杀特杀,有一部分原因是释放压力,毕竟人生地不熟,自己还是个社恐。压力就非常大了。
还是因为通武侯王贲的疏导。通武侯王贲在教导李圣贤武艺时,就非常重视这方面的思想教育。
他还时常拿自己举例子,以此来鼓励李圣贤。
因此,李圣贤对通武侯王贲非常的感激。
李圣贤又想到,自己答应的这25万的军队的和大秦的贵族的和地主的,以及秦始皇嬴政的土地和金钱。
他又感到头大了,他仔细想想,土地是不能给,因为这土地要分给印度的平民百姓和奴隶。分了的话,绝对会引起众怒。
古代对土地非常的重视。不然怎么会有卖地的都是不孝子这类言论呢?
李圣贤决定给这25万的军队金钱,这金钱就是秦始皇嬴政,也就是从大秦的贵族和地主那里剥削来的。
全当是物归原主了。
李圣贤对于答应好的土地和金钱,绝不会给秦始皇嬴政和大秦的贵族和地主的,谁叫秦始皇嬴政故意布局呢?
尽管李圣贤很感动。
大秦的贵族和地主有本事去找秦始皇嬴政要钱要地啊!!!
只要李圣贤不给,他们就拿他没有办法。
对于答应好的经济往来和文化交流。李圣贤觉得可以进行。
但一定要等到他处理好印度这方面的事后才可以进行。
不然很容易出乱子,乱上加乱,就容易使好不容易建立好的社会稳定被破坏掉。
李圣贤想的很细致,几乎没有什么被遗漏的。
还有另一个主要原因,大秦全国上下都原本带着侵略和殖民意图,现在却要和平交往。
我从你的钱袋里拿钱,和你给我拿一点点钱,我还得跟你换。是绝对不一样的。
谁会乐意呀?
所以在等待他处理好印度这方面的事情的时间里,全当是给大秦方面周旋的时间。以调整平民百姓的意图。以及贵族和地主的意图。
“啊!全都想好了。好久没这么费脑子了。”李圣贤自言自语道。
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