静谧的三家营村头。
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冬日闲散的村民，围坐在避风的墙根下，就着刺眼的暖阳一边捉虱子，一边听于花子瞎掰活儿。
郭治远收回神游的思绪，牵着马来到众人面前。
黑绸中沿的礼帽，笔挺的西装、锃亮的皮鞋，
郭治远这样的打扮，立刻就吸引了所有人的目光。
首先涌出来的是营里的孩童，他们怯生生而又远远的，看着这个穿着奇装异服的“洋老爷”。
被村民们撺掇了半天的于花子，搓搓手迎了上去。
而正在晒草药的白郎中，也赶紧放下手里的活计，
他赶在于花子的前面，拱手施礼问客从哪里来。
郭治远连忙脱下礼帽，他给白郎中深深鞠了一躬说：
“久爷，我是治远，给您鞠躬了！“
”几年不见，您老身体还好？”
白郎中把郭治远端详了半天，愣是没认出来！
倒是于花子大大咧咧的问：
“你是来三家营‘支援’那家的？”
郭治远这才明白，是他还没改顺口的伏阳方言闹了误会，
于花子把他嘴里的“治远”，听成了“支援”。
郭治远赶紧用家乡话说：
“久爷、花子爷，我是郭家二小子——治远儿，我爹是郭修安啊！”
白郎中恍然大悟：
“原来是远儿啊！
你不是去东洋留学了吗？
啥时候回来了？”
郭治远热情的伸出手，他想跟白郎中握一握。
白郎中赶紧把手缩回去：“我两手都是草药渣子，甭脏了你的手。
走！回家！赶紧回家！”
白郎中转头对正在牵牛饮水的韩六说：
“老六，先别饮牛了！赶紧回去跟修安言语一声，远儿回来了！”
然后他欢欢喜喜的跑在前面，给郭治远开路，
白郎中逢人就高声喊：
“三家营的进士老爷——回来喽！
路人回避——”
于花子看到白郎中抢了他的风头，便招呼晒太阳的村民们赶紧下跪迎接。
郭治远连忙阻止于花子，说他不是什么进士老爷，更不用下跪。
白郎中吹胡子瞪眼睛：
“你大伯当年在省城中个举人老爷，回来的时候满营的人都要跪迎！
你都到东洋喝洋墨水了，不是进士老爷是啥？”
于花子对村民说：“洋进士老爷开恩了，但咱儿该跪还要跪，不能坏了老规矩！”
郭治远苦笑着摇摇头，也只好随他们去。
三家营的村民把郭家，围了里三层外三层。
小孩们嘴里含着“洋老爷”，给的花花绿绿的水果味“洋糖”；
大人们诚惶诚恐的接过“洋大人“，递上来的洋烟，恭敬的捧在手里。
郭修安说：“老少爷们别架拘（拘束）。
不管治远跑到哪洋留学，回到营里都是自家孩子！
来来来，都尝尝这洋烟啥味……”
李长盛点上洋烟，他抽了一口小声问郭治远：
“远儿，这洋烟是不是掺了大烟土？要不咋会这么香？”
郭治远解释说洋烟抽起来香，不是因为掺了大烟土，而是洋烟的烟叶是烤出来的；
东洋跟大清一样，贩大烟和抽大烟都是严厉禁止的。
李长盛又问那东洋让不让种大烟？
郭治远说不让抽自然也不让种。
李长盛这尴尬的问题，也让村民们不再拘束，你一言我一语的问东问西。
郭修安跟白郎中耳语了几句，白郎中把烟袋锅在碾盘上敲敲，示意大伙儿静一静。
他站在碾盘上说：“远儿刚回来，咱先让他跟他爹妈慰慰儿（团圆团圆）！
今儿黑喝了汤（今天晚上吃完饭），咱们等治远在祠堂祭完祖宗，再给咱们好好拍拍话儿（聊聊天）。
大伙儿说中不中？”
村民们一哄而散。
送走了乡民，郭修安拿着郭治远的洋绸礼帽，仔细的端详起来。
郭治远大方的说：“稀罕（喜欢）就送给你了，我还有一顶！”
郭修安说：
“这么好的绸子不做褂子，做个中看不中用的帽子，瞎嘚（浪费）了！”
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郭治远哭笑不得：
“这么好的绸子，要真是做个褂子，才真瞎嘚了！”
这天晚上的三家营祠堂，比每年的冬祭还要热闹。
郭治远换上了自家的土布褂子，穿上千层底布鞋，
信步走到祠堂三族先人的牌位前，郑重的行礼、磕头、上香。
郭修安说：“三家营是咱三族的根，祠堂供着咱三族的魂！
以后三族后生们不管走多远，挣下再多的家业，做了多大的官，
回来都不能忘了本丢了根，都要到祠堂拜谢祖宗！”
郭修安刚说完，牛恒山便嚷嚷进了祠堂：
“修安哥，我大侄子是咱伏阳府，
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第一个出海留洋的进士老爷，回来了也不让我来见见？
治远给三家营挣回来这么大的面子，我牛家庄也要跟着沾沾光嘛！”
郭修安和郭治远连忙上去歉迎。
牛恒山哈哈大笑，他拍着郭治远的肩膀说：
“牛叔我跟你说笑（开玩笑）呢！”
开完了玩笑，牛恒山就急切的问郭治远，东洋和三家营有啥不一样的。
郭治远说：
“东洋有看不到头的铁路，还有冒着黑烟飞奔的火车！
宽阔平坦的马路，像三家营地里的蚂蚱一样多，洋车在路上跑的飞快！
蜘蛛网一样的电线，晚上洋油灯亮起来跟白天一样亮堂！
东洋的楼房，是一层层往上盖的，想盖几层都行；
东洋的工厂，比大清的饭馆酒楼还多，老百姓做工就可以养活一家人！
东洋的学校，比大清的大烟馆还多，男娃女娃从小都能去上学！”
牛恒山和村民们又七嘴八舌的问：
火车跑起来会不会着火？
轮船一共装了多少个大轮子？
铺铁路用洋铁不怕被撬走吗？
马路是不是只给马走，不让人过？
电线是干啥的？
洋车多了，会不会像蚂蚱一样闹车灾？
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房子往上盖，人咋个上下进出？
老百姓不种地吃啥？
工厂又是个啥？
女娃娃进学堂，会不会乱了纲常吗？
村民们这些七嘴八舌的问题，
让郭治远在进村时，那一霎那间的真幻恍惚，重新涌上心头。
他无法向三家营的乡亲，去准确描绘东洋五彩斑斓的世界，
回答这些在他看来，根本就不是问题的问题。
短短几年时间，他跟村民们不同的人生轨迹，
造就了这个横亘在他们之间，深不见的见识鸿沟。
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他如同一只误打误撞跳出井底的青蛙，在见识了外面广阔的天地后，
却不知道如何去跟，这些一辈子窝在井底的蛙群，
描绘头顶的天空，到底有多宽广，星星有多繁多！
他更像一只曾经的丑小鸭，在学会了飞翔经历了蜕变后，
不知道如何向深潭死水里的同伴们，解释山外的绿水青山，是怎样的不同！
他又觉得，他就像梦游槐安国的淳于棼，
醒来后才明白，他再也无法回到槐树下的蚁群，
无法重复过去那如同蝼蚁般，看似悠然实则庸碌的生活。
三家营每一个淳朴的乡亲，又像一个辛勤的蚕蛹，
一辈子吐着千百年来，不断固化纲常伦理的丝，
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将自己死死的束缚在三家营，这个看似光鲜实在黯淡的蚕茧中。
而郭治远在东洋的所见所闻、所思所学，
如同一把锋利的锥子，戳破了蚕茧，但惊醒的只有他自己！
郭治远和他带回来的新奇说法，只能像一把小小的锥子，
刺进了固步自封的三家营，虽然能透进一束光明，却无法透进阳光！
营里百姓的好奇，也只是一时好奇而已，
不会成为能改变现状，除旧布新的行动，
最多，不过是多了些茶余饭后的话题和谈资罢了！
东洋那些司空见惯的东西，不要说三家营人没见过，
就连省城和京城的人，也不多见。
郭治远千里迢迢从东洋，带回了一个玻璃罩的煤油灯，
他本想给挑灯纺花织布的郭白氏，增添一丝丝的光亮。
但他回来才发现，整个伏阳城都找不到，点煤油灯用的煤油！
“我应该为三家营做点什么！”
郭治远自言自语的说。
但郭治远又不知道从哪里做起。
他把这个想法，告诉了郭修安。
郭修安磕磕烟袋锅问：“东洋人早上睁开眼先干啥？”
郭治远说：“自然也是先方便再洗手，然后洗脸吃饭！”
郭修安问撒完尿为啥要洗手？
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郭治远茅塞顿开：“我知道从哪里开始了！”
第二天一早，三家营的大街小巷，便传来了于花子新编的数来宝：
打竹板，走进街，说说咱的进士爷。
郭进士，留洋归，高头大马乡音改。
穿洋服，说官话，绕的老汉乱抓瞎。
进了营，兴新风，不用回避跪地迎。
进祠堂，先祭祖，认祖归宗把根留。
郭相公，带好头，劝恁都把新学投。
开眼界，学本领，为国为民保安宁。
郭治远在营里转悠了两天后，便列了一个《民约四条》
他拿给郭修安先看看：
第一条：早洗脸，晚洗脚，吃喝前拉撒后记住要净手；
第二条：指甲勤剪衣常洗，除虱杀虮勤洗头；
第三条：清洁灶台刷甑箅，碗筷盘碟开水煮，饭不隔夜瓜菜熟；
第四条：清扫庭院除尘秽，人粪屎尿不喂牲畜，吃饭的碗狗不舔！
郭修安看完哈哈大笑。
他扬扬手对郭治远说：
“你拿去给你白久爷先看看，问问他这个郎中咋说？”
白郎中认真的看完《民约四条》，他笑眯眯的对郭治远说：
“你这是在营里弄的‘新政’吧？
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你这四条我举双手赞成，大伙儿也不会有意见！
但也没有人真会这么干！”
郭治远问既然大伙儿都赞成，为什么又执行？
白郎中说：“孩子，我前半辈子算卦，后半辈子看病。
这一辈子我在三家营，把形形色色的疫病经历个遍。
营里的男女老少，个个穿的破破烂烂，
随便抖抖身子，都能蹦出虱子来，跺跺脚，都能掉下灰痂子（污垢结成痂）！
整天蓬头垢面的，不招疫病咋可能呢？
病从口入，疫由境生！
这个道理老百姓都懂，但为啥瘟疫照样来，死人年年有？
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说一千道一万，还是营里的老百姓，日子过的太穷了！
从早上睁开眼到晚上躺上床，个个为了让一家老小有口饭吃，有件衣穿只能去拼命劳作！
哪可能去讲究吃的好不好，穿的干净不干净？”
郭治远说：“久爷，您说的是实情。
但也不是所有的人家都闹饥荒，日子恓惶的人家，也不是一年四季都恓惶吧？
说到底还是因为懒，每天有扎推闲聊的功夫，就不能多洗几次手、经常剪剪指甲吗？
有捉虱子的功夫，不能洗洗头，换洗换洗衣裳吗？
懒汉们不想刷碗，吃完饭直接让狗把碗舔干净，
还腆这脸说，这样是为了不糟蹋粮食！”
白郎中捋着山羊胡子频频点头。
郭治远接着说：“我说的这几条，主要是想让个人改改习惯，就是先治治懒病！
在国外这叫‘卫生’，如果大家都养成了讲卫生的习惯，至少可以少些瘟疫和病疾吧！
您是郎中也最清楚，咱老祖宗说防患于未然，
国外叫‘预防’，等疫病真的来了，再治病就费老劲了！
这些事不花啥钱，主要是老百姓不明白这个理吧！”
